郝景芳以其独特的科幻视角，敏锐地洞察着国际局势与人类危机。她的作品仿佛是一扇通往未来的窗户，让人们在幻想的世界中提前感受到现实的挑战。她用科幻的笔触描绘出各国之间复杂的博弈与冲突，展现出国际局势的变幻莫测。同时，她也深刻地思考着人类面临的诸如环境危机、科技伦理等重大问题，提醒着人们对未来的警觉与思考。她的视角独特而深刻，为我们打开了一扇全新的看待国际局势和人类危机的大门，让我们在科幻的海洋中探寻着解决现实问题的可能路径。

嗯，我写完新的长篇科幻小说了，因此总要出来宣传一下。

不过我今天主要想聊的，不是我的新书，而是人类社会的“思想实验”。

什么是“思想实验”？

思想实验，原本是物理学大佬（始作俑者：爱因斯坦和玻尔）对于现实中没法真正做实验的问题，在头脑中做实验，相互争论理论的正确性，比如上帝是否掷骰子之类的。这本来是特别特别小众的事情，全世界可能只有几个人能懂，影响也不大。

但是人类社会的思想实验就不一样了。

因为人类社会压根就没有科学实验，只有思想实验。

这就影响很大了。

科学实验需要几个特点：排除无关干扰、独立可重复、结果有显著性，这样才能保证结论可靠。可是人类社会从来没有这样的条件。

你说一国比另一国发展得好是因为某次革命，可是两国历史因素的干扰根本无法排除。你说很多国家的统计能表明什么结论，可是结果根本不可重复，过了那段历史时期，就不一样了。你说观察到一种规律，可是很可能严格统计起来根本没有显著性，只是大量正面案例总结，忽略了大量反例。如果反例足够多，统计就没有显著性。

于是，人类社会几乎所有革新，都不是基于科学实验，而是基于思想实验。

某圣人提出一种主张，就拿来做政治和社会实验。

想一想这是有点可怕的事情。

商鞅提出御民之术，用秦国和六国百姓做变法的实验；启蒙思想家用法国大革命做实验，血流成河，最终迎来了拿破仑和新的帝国；苏维埃用十月革命做实验，最终走向了苏联最为僵化的枷锁。

在缺乏科学实验的情况下，所有理论政策，都只是思想实验的落地。

一介草民，就像实验室里的小白鼠一样，被反复折腾、颠三倒四。

为了寻求理论落地，知识分子也往往从先知堕落为说客。

早期的老子骑青牛，出关成仙；中期孔子、墨子自成一派，著书立说；后期只剩下韩非之流，为获取自己的政治地位而游说。

早期的亚当·斯密等人，探索的是人类经济社会的本质；中期各位诺贝尔经济学奖得主，各有各的研究领域，学术开宗明义。而到了现在，只剩下荒唐的某某某，用自己的学说在荒唐的某某某总统耳边，说给全世界加关税才是经济的药方。

大道轮回。全世界的升华过程不一样，堕落过程都差不多。

AI时代的思想实验

前几天和我一个清华物理系师兄聊起来，AI高度发达之后的人类社会。

他的观点是：AI可以让各项生活成本的生产都变得便宜，那么是不是可能带来物质极大丰富的大同世界，所有人都能有房子住，有吃有穿。

我说：有房子住、有吃、有穿是可能的，但也仅限于此。因为政府能支出的资源，只是企业收入中抽取一小部分。如果企业很少人，能赚很多钱，那么可以推出：赚钱的少数人获得社会的大部分财富，政府抽取小部分财富分给社会多数人。

师兄说：但如果房子、衣服、食物生产都变得很便宜，那大多数人也可以生活得非常美好。

我说：只要允许这个世界上有富人存在，也允许交易，那就会有人给富人提供最美好的产品。也会有人给中等收入的人提供还不错的产品。而只拿政府社会保障的人会发现，自己只有吃穿保障，这个社会上的大多数美好生活体验，都是自己难以支付的。

师兄说：是，还有相对比较问题。

我说：AI时代，用富人的税收把失业的人养起来，不就是《北京折叠》吗。

师兄想了想又说：那看来只能用公有制和全民基本收入来解决AI社会的问题了。

我说：我之前写《流浪苍穹》，构想的火星社会就是真正的公有制和全民平等分配。火星所有人都需要在封闭的空间生存，因此一切物资都是中央系统掌管并分配。比较接近大学的氛围，大家收入都均衡、也都有舒适的房子和免费餐饮。

师兄说：对，我理想中的未来社会，就是AI进行生产，所有人都可以做自己感兴趣的研究探索和喜欢的事。

我说：但你知道，问题是什么吗？是这样的社会，必须抑制自由交易资产和创业致富的可能性。我当时设定的地球就是一个极度商业化的全球社会，所有人都可以在全球虚拟世界里生产、交易，把自己打造成IP，获得收入。（注：我是2008年写这本书，书里明确写了“IP经济”。）当时地球人就说：火星世界是独裁社会，压制自由。火星人就说：地球人是腐化社会，利欲熏心。

师兄说：两边社会应该都有人觉得对面的社会更好吧？

我说：是啊，我当时就写了一个地球导演，到火星上寻找理想，认为是乌托邦。然后有一群火星青少年，因为去了地球留学，回到火星就推动火星变革。

师兄说：看来你还挺喜欢讨论这些社会问题的。

我说：是啊，这是我写科幻小说的最主要动力。我最感兴趣的事情，是把科幻小说当作一种“思想实验”。

科幻，作为思想实验

这次的思想实验主题是：复杂博弈。

我们很熟悉“双方单次博弈”，也就是常说的“囚徒困境”。两个人为了达到私人利益最大化，都选择了损人利己的方式，结果达到双输。用大白话说，就是为了“你死我活”，从而“同归于尽”。

那么多人博弈、或是多轮博弈，会有不一样的结果吗？

答案是肯定的：非常不一样。一旦不止双方，也不止单次，就有可能出现各种结果。情况会变得复杂。（感兴趣的可以自己看经济学博弈论。）

我的新书是关于：一个不团结的地球，如何面对外星文明；一个外星文明，如何面对不团结的地球。

以往的科幻小说，一旦涉及到外星人，就只有双方：人类vs.外星人。似乎任何时候人类都能拧成一股绳，团结协力，抵抗外星人。

这无疑是太简单了。

假如：我们做这样一个思想实验：如果有一些外星人，能帮助你消灭你在地球上的敌人，那么，你是会和外星人联手，还是会和你的地球敌人联手？如果你觉得不能联手外星人，那么你的敌人呢，你的敌人会不会和外星人联手，消灭你呢？作为外星人，面对地球人的敌对情况，你会如何选择？

这就是三方博弈出现的复杂性。

这里有几个关键指标：第一，是你如何看待你的敌人；第二，是你如何分析强弱形势；第三，是你如何看待个人利益。

我们常会以为：一旦面对外部敌人，我们地球人就会自然而然结成一体。以为种族是天然的绑定。

但是不要忘了，历史上有过多次：某国士大夫，引外国兵力，帮助自己灭掉国内政敌，登上王位；某小国想要镇压国内叛乱，引邻国大国兵力为自己撑腰；某恐怖组织，为了获取国内胜利，和长久以来的西方敌人暗中交易武器。

论族裔，政府军和叛军才是同族，但是并非同族就是同一战线。

我就是在地球一片混战的背景下，引入了外星文明的介入，并推演可能性。

书里的故事发生在2080年：一个群雄争霸、硝烟弥漫的混乱地球。多方势力角逐，逐鹿地球战场。此时有不止一个外星文明出现，形势会变得复杂吊诡。

除了地球人各有筹谋，外星人也不是简单的无脑怪兽（以往老电影中，掌握宇航科技的外星人还是无脑嗜杀怪兽，实在是令人吐槽）。面对地球人的博弈，外星人也应当自有其博弈。

地球的分崩离析，恰恰是外星人冷眼旁观的机会。

而如果考虑四方、五方、八方，而不只是考虑当下，还考虑未来100年、200年、500年，情况还会复杂很多。

这是很有意思的思想实验。

新书《折叠宇宙：吞噬文明》就是有关于这样的思想实验。

故事的主人公是几个20多岁的年轻人，或主动或被动，走入这乱世纷争，在地球上探索自己的路，在宇宙中探索地球的路。

故事延续四年前出版的《宇宙跃迁者》，可以把《宇宙跃迁者》作为前传。但是新书对背景信息交代得足够，因此没有看过《宇宙跃迁者》的读者可以从新书开始读。

《折叠宇宙》系列是大幕拉开帷幕的系列，新书只写了大概2080年8-12月这五个月内发生的事情，但按我自己做的年表设计，故事的终局已经延续到2110年以后。希望能在5-6本书完结这个系列。

当前的国际局势和人类危机，我不是专家，不敢冒言。

但我想在科幻里，做一做自己的思想实验。

其实还蛮希望有更多跟我有类似兴趣的朋友，都能通过思想实验来相互交流。我喜欢讨论未来可能性和抽象的逻辑推演，多过于讨论当下具体问题谁对谁错。

如果都是思想实验，先在小说里实验一番，比直接拍脑袋落地，用上亿人实验要稳妥吧。

毕竟，写写故事，人畜无害。故事里悲欢离合，故事外毫发无伤。

本文授权转载自微信公众号：景芳说，作者：郝景芳，童行书院创始人，科幻雨果奖得主，清华大学博士，两娃妈妈。《景芳说》有关于孩子成长/心理学/脑科学/教育理念的好文，也有科幻小说/前沿科技/社会观察/事件随想。