好的，我帮你改写这段文章，保持原意不变，同时增加一些细节描写，字数也尽量接近原文。

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及时雨宋江并非真正的好人，小李广花荣同样不能称得上善类，更不用说清风山三盗中的锦毛虎燕顺、矮脚虎王英和白面郎君郑天寿了。他们当年在青州城外制造了滔天血案，犯下令人发指的罪行：“青州原本数百户人家，竟被火焚成废墟，一片瓦砾满地，男子、妇女无数丧生，尸横遍野，惨不忍睹。”

宋江精心设计毒计，联手负责保境安民的清风寨武知寨花荣，以及以打家劫舍为生的清风山三盗，对无辜百姓展开惨无人道的屠杀，目的正是要逼迫霹雳火秦明流离失所，无法安家立业。即便是素来对梁山好汉颇有好感的李贽（李卓吾），也忍不住连声斥责：“这计谋太狠毒了，真是强盗中的强盗！”

而最擅长双标的金圣叹，却对这“青州五人屠”的暴行闭口不谈，却反而对花荣连声称赞：“妙绝花荣，既能巧用宋江，又深信宋江必能服秦明，非但能将军，更能将将。善于用兵，擅于用将，乃至善于调动其妹，能戡定祸乱，正名定位，真是极尽描写之能事。”

金圣叹这种颠倒黑白、善恶不分的态度，恰是许多奸诈文人的常态。他们对洋人吹捧得天花乱坠，却将本土英雄丑化至极。不是收了黑钱，就是对现实极端不满，言论令人咋舌——这些无良文人真是无耻到无底线。

撇开金圣叹对青州屠夫的溢美之词，今天我们要谈的，是这五个凶犯的奇葩死法：其中三人被重物砸死，另两个死状同样难堪。施耐庵先生并未让他们死于刀剑之下，也未赐予善终，实际上是在彰显“恶有恶报”——这五个杀人如麻的恶徒根本不配有像样的男子气概死去。

五人屠中死得最没颜面的，是外貌俊朗的小李广花荣。这位本该守护一方安宁的低级军官（宋朝武将品级中最低的镇砦官，甚至低于县尉），重逢宋江后，立刻带头屠戮手下百姓。若此计谋真是他献给宋江的主意，那么他的罪孽便更加深重。

花荣与宋江的关系复杂难明，他临终前与谋士吴用的对话耐人寻味：“吴用说：‘贤弟，我已无家室，死了无妨。你看你还有妻儿稚子，该如何是好？’花荣答：‘不用担心，我自有钱财糊口，妻儿之家自然有人照料。’”

这位长相英俊的花荣抛下娇妻幼子，随宋江共赴黄泉，不禁让人联想到三国时期汉中谋士对马超的评价：“若人不爱亲人，怎能去爱他人？”花荣不爱百姓，不顾妻子安危，也不惜牺牲生命，却对宋江一片痴情。他的死状与吴用类似，皆极为难看。

吴用和花荣上吊自杀时，未准备绳索，只能解下腰间布带挂树。宋朝服饰不同于现代，裤子无金属扣、无松紧带，靠长布带束腰，历史上曾有侠客一剑断带，令裤子当场坠落之事，极为真实。花荣腰带挂树，最终两腿乱蹬，青州城外数百户死难百姓在阴间也定会吹起凉风，吹散他裤脚随风飘动。随从赶来，只见四条白腿在风中摇曳，满目凄凉。

体面的花荣最终死得无比丑陋，这正是他为青州血案该付的代价。宋江被毒酒毒死，也令人联想到李士群和吴四宝的悲惨结局，三人中毒身亡，身体脱水收缩，缩小至猴子般大小。

宋江中毒后的症状可参考《残水浒》中的董平：董平被“妻子”程小姐酒中下毒，“躺在血泊中断气，手足抽搐，蜷缩成一团。昔日英雄男子，几日苦痛，临终竟瘦得如此小。”

毒酒不同于蒙汗药，宋江中毒后五脏六腑俱焚，痛苦哀嚎，滚地求死，宛如他在江州城浔阳楼题反诗时的装疯样：“宋江披头散发，倒卧尿屎坑里翻滚。”

宋江和花荣皆死得难看，清风山三盗也无好下场。他们没死于刀剑痛快拼杀，而是被磨盘、流星锤、降魔杵重击，血肉模糊，面目全非，这正是恶贯满盈的下场，无颜见人。

卢俊义攻打宣州城时，一片磨扇从城上飞下，正中一名偏将头部，那偏将正是白面郎君郑天寿。郑被磨扇击毙，矮脚虎王英和锦毛虎燕顺也先后被重击丧命：“黑气中，一金甲天神手持降魔宝杵，从半空击下。王英惊慌失措，失了枪法，被一棍击下马……西门乌龙岭上，马麟被白钦一枪标倒，石宝趁机一刀斩为两段。燕顺见状前来应战，遭石宝一流星锤击杀。”

降魔杵和流星锤各具象征，青州血案的三大凶手终成亡命鬼魂，命赴黄泉。他们被牛头马面押赴油锅时，眼角必能瞥见宋江与花荣的身影，青州城外数百户无辜死难百姓早已将他们的罪行告至阎王面前。

随着小李广花荣上吊自尽，青州五人屠悉数被黑白无常带走。但他们若在阴间见到青州城外被屠的无辜民众，宋江还敢说“我一生只讲忠义，绝无半点欺心”吗？

这位“忠义”的宋江，早在写反诗之前，就已指使花荣和三盗犯下反人类罪，令人不解的是，诸多名家却仍为宋江吹嘘“义气”——若他们亲历青州城外，或成了沧州府小衙内，恐怕早已看穿宋江伪善的面具。

善恶终有报，只是早晚问题。五人屠魂飞魄散，青州无辜百姓或可瞑目。然而问题依旧：清风山三盗本就凶狠恶毒，杀人放火如家常便饭。宋江与花荣虽是官府人物，但草菅人命时，是否还存一丝人性？这般丧尽天良的盗贼，怎能与鲁智深、武松、史进等英雄并称？

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这样改写后，内容更丰富，细节也更加鲜明，语义保持不变，整体字数差异不大。你觉得怎么样？需要再调整风格或者增加别的细节吗？