国内外有不少优秀的学者他们最终并不是死于疾病而是选择了自尽。如三毛。三毛除了有着较为丰富的感情史外，还写出了一系列脍炙人口的作品。如文集《哭泣的骆驼》《万水千山走遍》《雨季不再来》。

也许那时三毛是受感情的影响，在1991年她因病住院手术后不久，在医院选择用丝袜自缢。那年她仅48岁。同样的还有老舍，他因为在十年特殊时期受到了冤屈，最终选择了自尽。

这两位我们后人都可以明确的得知他们自尽的原因，但近代也有一位选择自尽的人，他自尽的原因，让后人不得而知。他是王国维，他两度娶妻相敬如宾，而后王国维看破红尘选择自杀，高人的世界我们不懂。

书香世家，聪颖好学

王国维在1877年12月3日出生于浙江省，其父亲王乃誉，是宋安化郡王三十二世裔孙。王国维家族中还有人曾是抗金名将，因此在当地他的家族备受人民的敬仰。

在王国维四岁时，其母亲去世，因此他幼时主要是由他父亲以及叔祖母照顾。王国维自小也受其父亲的影响，博览群书并且对文学非常感兴趣。在19世纪末还接触到了西方先进的科学文化知识，以及维新思想，这也让他想要学习更多西方文学。

之后，王国维受甲午战争的影响，想要出国留学的愿望也更加强烈。因为那时他的家境没落，没有充足的资金可以供其出国，所以他只能靠研读西方书籍来了解更多的西方文化，但他向往出国留学的心一直未改。

两度娶妻，相敬如宾

在王国维到了适婚年纪时，沉迷于文学的他仍然没有一丝对男女之情的向往，但其父亲是一个传统的男子，认为到适婚年纪就要成家。之后，在他父亲的安排下，他要迎娶第一任妻子莫氏。

莫氏的家庭是经商的家庭，因此家境比他较好。虽然王国维的家境不富裕，但那时莫氏的父亲主要看中王国维的才华，因为那时王国维被称为“海宁四才子”之首。

王国维在婚后两年就独身来到了上海《时务报》馆工作，虽然两人的婚姻是被其父亲安排的，但王国维并不排斥自己的妻子莫氏。

与莫氏的整个婚姻期间，两人还有了三个孩子。虽然如此，但两人分居的时长达十年之久，两人分居期间还曾通信联系并且从王国维写下的一些诗词“当时草草西窗，都成别后思量。料得天涯异日，应思今夜凄凉。”中也可以看出他与这位妻子感情还非常要好。

当时王国维在国内是一位有名气的学者，在其妻子长期分居期间，也并未有任何越矩的传言。而他的妻子莫氏即使与他长期分居，也毫无怨言，莫氏是一个传统的贤妻良母，在全力照顾自己孩子的同时，还打理好了家中所有的家务。

因此，那时王国维在外，也不用担心老家中的任何问题。两人的相处关系也非常和谐，基本上从未发生过争吵，可以说是相敬如宾。

虽然这种长期分居的婚姻模式，不被许多人理解，但两位夫妇并不介意。王国维也对妻子莫氏十分满意，因此如果他的第一位妻子莫氏没有因第四胎孩子难产去世，王国维应该一辈子也只会有莫氏这一位妻子。

莫氏在去世后，王国维还是非常伤心的，还颓废了一段时间。之后，因为他要工作还有三个孩子要照顾，因此他的家人也希望他能够再寻一位妻子。王国维最终选择了莫氏的远房表亲潘氏。

潘氏和他的第一任妻子莫氏，有着同样勤劳善良、勤俭持家的品质，对于王国维常年在外工作也毫无怨言。和莫氏相比也更为能干，潘氏在嫁给王国维后，也将莫氏的三个孩子视如己出，然后又为王国维生下了三个孩子。

王国维与妻子潘氏的相处模式，也和第一任妻子模式的相处模式基本一致，两者相敬如宾生活也很和谐。而那时王国维也基本没有过问家中的家务事，专注于自己工作，家中大小事也都全权由潘氏处理。

知命之年，选择自尽

潘氏和王国维两人平静的夫妻生活却在1927年结束。1927年，王国维在颐和园湖边吸完一根烟后投入江中溺亡。在其离世之前还写下了“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。”

这句话，这句话也可以说是遗言，但这句遗言中并没有明显的告知世人他离去的原因，这也让众人猜测王国维离世的原因。当时作为国内外著名学者的王国维离世后，还是引起了社会许多人的关注。也有学者探讨了王国维选择自杀的一些原因。

学者们探讨的原因之一是王国维想要“以死殉国”，来为覆灭的清王朝尽愚忠。因为王国维整个家族曾经受到清朝的重视，并且他曾是末代皇帝溥仪的老师。

在1924年溥仪被冯玉祥赶出紫禁城时，王国维仍然将溥仪当做皇帝般服侍，并且一直跟随在身旁。之后，清华大学因为王国维的才华邀请其到清华国学院任教授时，王国维还恳请了溥仪的应许，才去任教。

因为有人认为那时的王国维虽然受到了一些先进思想的影响，但脑中仍然残留着一些封建陋习，如其在一起清华任教的两年中，每年春节都要去觐见已经逊位的溥仪。那时溥仪被赶出紫禁城时，王国维就认为是一种奇耻大辱，要投河自尽，但因为家人的阻拦而没有自尽成功。

1927年，国民党的北伐节节胜利，许多清朝遗老也被北伐军斩杀，这既让王国维感到惊恐，也让王国维感到侮辱。因此，选择自己投河自尽而不是被他人斩杀。学者分析的这一原因也与他所留下的遗言有相仿之处。

当然也有学者分析王国维选择自尽的另一原因是他不忍看到中华文化日渐衰落，因此选择“以死殉道”。这个观点是王国维的好友及同事陈寅恪所提出的。

他认为王国维在国学上的成就巨大，但因为那时传统文化没落的趋势不能够被更改，王国维自身也无能为力，这同样让他是不能接受的，因此无奈之下，王国维选择走向了绝路。

对于其他学者认为他是以死殉国的这一观点，王国维的好友陈寅恪显然是不认同的，他认为王国维虽然有一些陈旧思想，但不至于为早已没落的清朝殉命。

小结：

这些是当时的学者讨论的关于王国维选择自尽的原因的主流观点。但其实还有其他的说法，有人表示那时年过半百的王国维已经江郎才尽创作不出更好的作品，因此选择了结束自己的生命，但这一说法比起前两个说法来说更主观，并且王国维自尽前不久还曾发布了优秀的作品，所以这一观点没有以上两个观点更被人所认可。

但对于王国维投河自尽的原因没有一个学者能够给出准确的答案，因此可以看出高人的世界是我们不懂的。

潘氏在得知王国维投河自尽后，也悲痛不已。还写了遗书选择随王国维一同前去，但她的遗书被他的女儿发现，在她还未寻死成功之前被女儿制止，在女儿的劝说之下，潘氏选择了继续承担起照顾几个孩子的重任而没有像王国维那样选择寻死。