昨天那篇文章发出去，我去看评论区，直接给我整乐了。居然有人以为我的谱系挂在“黄佐”那一列。我真的建议有朋友补补政经史，不然容易误会我是哪一挂的。如果学过18-19世纪的思想史就知道：反对资本主义“赤裸裸的金钱关系”的，可不止社民朋友，封建贵族才是祖宗级别的批判者。

那句你们耳熟能详的金句——“资本主义撕开了人与人之间赤果果的面纱，把人变成金钱的奴隶。”最早不是社达说的，也不是马克思说的，是普鲁士国王先骂出来的。他的原意很简单：“国王和臣民是父子关系。儿子病了、老了，父亲不能不要；父亲暂时失败，儿子也不能叛逃。”

这叫共同体。这叫荣辱与共。反观今天？算了，不展开，我们今天聊婚姻。

婚姻为什么崩？从流民化开始说

从整体社会结构来看，“流民化”是不可避免的——这我在之前文章已经讲过。有时我也觉得，对老板们要求太高了：就算他们懂什么叫共同体、什么叫法人团体，也很难在一片原子化社会里，硬生生做出“同荣辱”的公司。这个时代环境不允许。

但有一种人类最小规模的共同体，我还是希望大家守住：家庭。

我为什么突然说这个？有触发点。前阵子不是有个新闻吗？两个医生值班室的事流出来了。朋友的老婆跟他讨论这事，争论了起来。

我朋友的观点很简单：“最坏的人是拍了发的人。”他老婆的观点是：“如果是男医生老婆拍的，那就是活该。”

我听了直接警铃大作：危险啊！谁拍的不重要，关键是——夫妻对这件事的立场。

如果老婆认为：“我能拍你、能举报你、能把你社死，因为我有理由。”

那婚姻已经不是共同体，而是流民博弈。夫妻是一体。私下怎么撕都行——但对外永远要一致。你可以怨恨，可以吵架，但不能越界。否则，所谓家庭这个堡垒，就是纸糊的。

只要婚姻进入算计模式，那已经不是婚姻了，而是一个更古老、更残酷的关系：老公不是老公，是恩客；老婆也不是老婆，是小姐。

彩礼横行，是流民化。老公破产老婆要离婚，是流民化。“你不能给我价值，我当然走人”，是典型流民底层逻辑。

在流民的世界里，所有关系都是交易关系。没有“荣辱与共”，只有“值不值得”。没有“我们”，只有“你和我各算各的”。

这样的婚姻为什么危险？因为你被窝里说的话，也可能成为你的呈堂证供。

还有一次，我看有人抱怨：“某个法律对老公太不公平。”我看到这种话都是不屑的。如果一个家庭需要法律来维系平衡，那这个家庭本质上已经不存在了。婚姻是两个成年人自愿结合，他们的内部事务本来就可以靠默契、情感、智慧、妥协解决。

走到需要打官司、搬法律、比条文的地步？那婚姻从第一天就不该结。如果你的婚姻有共同体特征，法律怎么定跟你们有一毛钱关系吗？如果你的婚姻是恩客和小姐，当我没说。

当然，这种共同体式的婚姻，需要双方都明白这一点。只要一方不懂，另一方就会吃亏。而一旦怕吃亏，双方开始防御，那么螺旋向下就开始了。

为什么现代婚姻濒临崩溃？从这个角度看，现代婚姻确实快撑不住了，不是因为人坏了，而是因为生活方式变了。经济流民化，社交流民化，价值观流民化，

所有关系都进入短线博弈、去共同体化、去长线化。在这种环境下，婚姻这种本来依赖于信任、长期主义、共同体意识的制度，自然摇摇欲坠。

守住你最小的堡垒，如果发现不是，就重新构建吧。

（完）