诗组——上海

重游大上海（新韵）

远行千里到东乡，旧地凭游又览徜。

美味飘香隍庙古，流光溢彩浦江黄。

金融心藏陆家嘴，魔幻蜃楼云中房。

气势恢宏金上海，风骚独领最辉煌。

登顶金茂大厦@（新韵）

八十八丈入云端，九九重阳临此间。

平步瑶池魔幻路，高科体验胜金仙。

东方明珠踩足下，星汉流莹手可牵。

月异日新新世界，黎民百姓上青天。

@：上海金茂大厦，位于上海市浦东新区世纪大道88号，地处陆家嘴金融贸易区中心，东临浦东新区，西眺上海市及黄浦江，南向浦东张杨路商业贸易区，北临10万平方米的中央绿地。上海金茂大厦占地面积2.4万平方米，总建筑面积29万平方米，其中主楼88层，高度420.5米，约有20万平方米，建筑外观属塔型建筑。裙房共6层3.2万平方米，地下3层5.7万平方米，外体由铝合金管制成的格子包层。金茂大厦1-2层为门厅大堂；3-50层是层高4米，净高2.7米的大空间无柱办公区；51-52层为机电设备层；53-87层为酒店；88层为观光大厅，建筑面积1520平方米。 1998年6月，上海金茂大厦荣获伊利诺斯世界建筑结构大奖； 1999年10月，上海金茂大厦荣膺新中国50周年上海十大经典建筑金奖首奖；2013年，上海金茂大厦通过LEED-EB认证。2020年1月6日，入选2019上海新十大地标建筑。

夜游浦江城隍庙（新韵）

城隍庙路步徉欢，满目琳琅美味鲜。

一碗馄饨清肺腑，喷香四两妙生煎。

浦江黄水龙宫酷，高厦比肩云雾间。

溢彩流光都市亮，玲珑剔透外滩跹。

@：上海城隍庙（ShanghaiCityGodTemple），位于上海市黄浦区方浜中路249号，原为金山庙（又名霍光行祠），供奉西汉大将军博陆侯霍光。上海城隍庙始建于明代永乐年间（1403年—1424年），供奉敕封上海城隍神秦裕伯，紧邻豫园，总面积约三千平方米，是道教正一派的宫观，与老城隍庙小吃、荷花池、湖心亭及九曲桥组成了独具特色的上海“老城厢”旅游文化名片。自唐代起，上海地区就建有城隍庙；明代永乐年间，上海知县张守约将城内的金山神祠改建为上海城隍庙，并供奉上海城隍秦裕伯。清朝道光时期起，上海城隍庙多次经历兵燹和火患。1994年，上海城隍庙恢复。1995年1月31日，上海城隍庙正式对信徒开放。城隍庙坐北朝南，大门、二门、戏楼、大殿、寝宫、东西廊庑均沿中轴线依次排列，庙内主体建筑有大殿、元辰殿、父母殿、关圣殿、文昌殿等9个殿堂。这些建筑属于南方红墙泥瓦的典型大式建筑，主要由朱红、黛绿两种颜色构成，采用悬山式屋顶，在建筑风格上保持着明代格局，殿宇飞檐耸脊，彩椽画栋、翠瓦朱檐。此外，上海城隍庙的道教音乐团录制了中国第一盘道教音乐带《迎仙客》。[8]上海城隍庙是上海市市级文物保护单位。2012年1月，中央文明办、住房和城乡建设部、国家旅游局授予上海城隍庙道观全国文明风景旅游区（“全国文明单位”）称号。2013年，上海城隍庙被授予“第二届全国创建和谐寺观教堂”先进集体荣誉称号。2019年，上海城隍庙获“五星级文明和谐寺观教堂”称号。

诗组——浙江乌镇

游乌镇@（平水韵）

街道平平石板光，江波闪闪荡悠扬。

高杆船

争霸英雄龙水会￥，祝融胆怕火蛇凉。

中华绝技鲁班子，折桂蟾宫赞沈郎&。

@：乌镇历史悠久，距今七千多年前，先民们已在这里繁衍生息，形成聚落，名叫“乌墩”。到了公元前五百多年春秋时代，乌墩处于吴越两国的边境，吴国在此戍兵防御，改称“乌戍”。自秦汉至隋唐，时而隸会稽，时而属吴郡。宋以后分成乌、青两镇，以至成为两省三府七县错壤之地。七千多年的漫长岁月造就了异常丰厚的文化积淀，吴疆越界的地域位置，形成了富有特色的乌镇民俗。乌镇地处江南吴越交界之地，是保留较好的明清古镇。古镇中景点顺序为：访卢阁、皮影戏馆、汇源当铺、乌镇牌楼、传统手工区、大锦丝号艺术馆、鑾船、东市河、景区出口、财神湾、高杆船、景区入口。南北市河、翰林第、修真院、戏台、茅盾故居、立志书院、余榴樑钱币馆、林家铺子、江南木雕馆、东大街、宏源泰染坊、三自酒坊、民俗馆、江南百床馆、木心故居纪念馆、财神堂、香山堂药店、逢源双桥。#：高竿船又名标杆船，俗称“蚕花船”，是乌镇一带种桑养蚕地区为祈求“蚕茧”丰收的一种传统文化活动。每逢“清明”，当地农民在一条大船中央放置一个巨型石臼，上插一根硕大的毛竹。表演者爬上竹梢，表演各种惊险动作。民间将毛竹比喻成“蚕花竹”。表演者身着白色服装，象征蚕宝宝的形象。此风俗至今不衰（特殊天气暂停表演）。￥：水龙会是古代消防表演。乌镇镇区房屋多为砖木结构，且连在一起，火灾就成了这些老建筑最大的威胁，因此地方百姓十分重视防火。各坊置备水龙遇火灾齐出施救的传统由来已久。从清朝开始，每年春秋两季，民间救火团体都会自发组织队伍举行“水龙大会”，名为比试高低，实为救火演练，经费由各坊自集，人员志愿参加，届时，当地绅士富豪纷纷捐资助物，本镇壮汉奋勇争先，四方百姓围观助战。安置水龙之处称龙所，分工有龙头、传锣、抬龙、担水等项，志愿者们平时各自从业，遇灾即奔龙所各司其职，出动扑救。水龙会原先系木制抬龙，清光绪间相继添置纱带，抗战后陆续为新式泵波龙所替代。镇上且有演龙的习俗，每年分龙日（农历五月二十日），各坊水龙齐集旷地，兢演水力，各项技艺，热闹非凡。乌镇香市“水龙会”所使用消防工具是清末民国时期保存下来的泵龙、铁制和木制抬龙。演习时打响锣鼓，设两对比赛，“龙兵们”身着清朝消防服，抬着龙头、水桶等工具，迅速上套、提水、压杠，一条条犹如白龙的水柱腾空而起，双方比速度、比技术、比气势，围观者则呼喊助威，为己队呐喊，场面颇为壮观。&：著名作家茅盾（沈雁冰）就出生在乌镇。此处有沈家大宅院。

游览乌镇高房大院感慨（新韵）

又入深宅高院观，前堂中殿后花园。

历来富贵建精舍，古往高门多宦官。

贫者辛劳三百日，富豪桌上一盘餐。

赞扬领袖红旗路，均富均田平三山。

踏步乌镇（新韵）

乌镇闲庭赏百衣@，旗袍犹见最清霓。

木雕镂刻

都是同心钱币爱，唯独余氏$更痴迷。

一条水路通云海，四宝文房天不欺。

@：乌镇民间衣俗展览馆。#：江南木雕陈列馆简介：我国木雕工艺的发展历史悠久，明清时期尤其盛行。本馆所陈列的大多是民国前后江南一带民间保存至今的部分建筑木雕、家具木雕和雕塑作品，共计335件。建筑木雕多见于宫殿、庙宇、民居、园林，分布在梁坊，檀条，答牵，牛腿，挑头，梁垫，雀替和构成外廊空间的天花，格扇，栏杆和门窗之上，建筑木雕选材广泛，整体布局合理，内容丰富，形象生动，刀法朴实，表现风格浑厚，装饰性强。家具木雕选料考究，材质精良，雕刻精细典雅，结构严谨，线条流畅，尺度适宜，崇尚镶嵌，从而以富丽豪华独树一帜，有的雕刻构件，已成为其有独立性的雕塑作品。江南木雕有很强的实用性，也有很高的欣赏性，它所展示的是一幅幅生动现实生活的场景，反映的是人们在不同地域，不同民俗习惯，宗教信仰，伦理道德，审美心理、儒学，道教释家思想和价值观，木雕艺术是我们民族丰富多彩的造物思想和艺术成就的体现，从民间艺术的审美形式看其意义远远超出了旧有的功利内容的意念标记，它为我们今天艺术审美形式的研究拓展了新的思路。$：钱币学家余榴梁。

参观乌镇【茅盾展览馆】@有感（新韵）

浙江乌镇育英才，脚踏书山向未来。

椽笔一支传世语，文房四宝展胸怀。

宏篇寓教亲民意，不惧权奸反蒋裁。

领袖文坛为大众，千年名序占前排。

@：中国近代著名文学家就出生在乌镇，这里有茅盾家族的老宅——沈家庄园

乌镇观【江南百床馆】有感（新韵）

百床馆内有珍藏，一个名盛一个强。

喜鹊登枝添瑞气，和鸣鸾凤送吉祥。

美伦雕饰精坊铺，美奂镂牌围屏墙。

看遍展厅千百度，难寻一板庶民床。

赞钱币学家余榴梁@

此君品格高，古今难寻找。

殚精竭力追理想，千金散尽仍逍遥。

高瞻走偏路，无惧肖魈笑。

余姓就是纳钱币，功成名就花枝俏。

@：钱币学家余榴梁的简单介绍：余榴梁1942年生于浙江桐乡乌镇。解放后随父母去上海定居。1958年考入上海江南造船厂技校铸造专业学习，1960年毕业后留校任教，后又任造船厂铸造车间工会干部。他对钱币的收集是从铸造专业教学需要开始的。四十年来，他废寝忘食，苦心孤诣地收藏和研究各类钱币，从一个普通收藏者成为全国著名的钱币学家。他所收藏的中国历代古钱币，上溯商朝，下至现代，绵延三千年，多达万余种。其中金属流通钱币八千多种，纸币三千多种，许多藏品为当代之珍品、孤品。他所收藏的海外钱币，含括全世界二百多个国家和地区共二万余种。他的藏品，无论是数量、品种，质量均居全国之首。为将收藏之钱币化作学术研究成果，他先后在《中国钱币》《人民日报海外版》《解放日报》《文汇报》《珍藏》《爱华金讯》《钱币世界》《钱币研究》等报刊发表文章七百多篇，编著出版《中国花钱》《钱币学纲要》《中国民间收藏》《世界流通铸币》《钱币投资技巧》等专著十多部，为弘扬中国钱币文化作出了积极贡献。上海、河北等电视台以及《新民晚报》《收藏》对他的贡献做了大篇幅报道。