物无美恶，过则为灾。

我们知道，人的生命活动离不开水，但如果体内的水湿太多了，就会泛滥，阳气就出不来，就像乌云蔽日，人就会觉得神疲乏力、周身困重、头目眩晕、腹痛泄泻，这就是中医常说的湿气重。

湿气从哪里来？从脾胃而来，脾主运化，气血津液在脾胃的作用下才能去到该去的地方，现在脾虚了，脾不好好工作了，对水湿的运化功能就会降低，很容易出现水湿内停。正如《黄帝内经》所讲，诸湿肿满皆属于脾。

所以祛湿的根本在于健脾，一味地祛湿而没有同时做到健脾，等于白费力。

早在1800多年前，医圣张仲景就开出一个方子，叫苓桂术甘汤，是公认的化气行水的祖方，后世所有祛湿的方子几乎都是在这个方子的基础上加减而来。

苓桂术甘汤：茯苓12g，桂枝9g，白术6g，炙甘草6g。

整个方子偏温，适合寒湿之人。也就是说如果你的舌体又胖又大，两边有齿痕，舌苔厚腻而白，人又容易困倦乏力，苓桂术甘汤再合适不过了。

桂枝，张仲景最拿手的一味药，他在许多治水治湿的方子里都有用到它，有画龙点睛之妙。

桂枝是桂树枝头最上面那一小节嫩嫩的树枝，所以生发力很强。桂枝强心阳，心阳强大了，相当于把人体的太阳升了起来。离照当空，阴霾自散，水寒湿气太盛，好比山间浓雾弥漫，太阳一出来，立马云开雾散。桂枝把藏匿在脏腑经络里，如迷雾一般的水湿消散，然后从体表毛孔渗出去。

桂枝制阳光，它能给身体带来阳气，是能够让人感到暖烘烘的一味药，原本因为嗜食寒凉而阴寒内盛的脾胃在阳气的温暖下，也得以苏醒过来，所以这第一招叫温阳化湿。

第二招叫燥湿，这也可以从中药里找到对应药材，它就是白术。

白术的药性是往上走的，走到哪里去呢？走到中焦脾胃。所以它是生脾土之药，土能制水，你看那坑坑洼洼的乡间小路，一下过雨，水湿是不是就很重，这时候铺几铲干燥的泥土上去，立马干爽。

第三招叫利湿，什么是利湿？好比耕田种地，夏天雨水多的时候，那水就积在田地里出不去，禾苗就容易死掉。这时候最好的办法就是挖排水沟，因势利导，把水排出去。

而在人体的排水沟就是膀胱和三焦，膀胱是水之大源，三焦是水之溪流，能同时通利膀胱和三焦的就是茯苓。中医很多时候都是在治水，把水道调好了，对于人来说也就通透自在了。

茯苓利湿，相当于把沟渠通开，然后从上往下，把人体多余的、不需要的、乱窜之水，通过下焦以小便的形式排出。

岳美中老先生利用茯苓的这一特性，常用它来治疗脱发。为什么脱发，因为天天久坐，坐久了脾虚不运化，就生湿气，水湿在体内可不会安分守己，它会到处乱窜，当它上攻于头，头发就开始掉。大家都养过花，知道花盆底下有个洞，这个洞一旦被堵住，花盆里多余的水分就无法及时渗出去，那些花就有可能会烂根。

这时用一味茯苓打成粉，每天吃上一点，利湿的同时还能健脾，水湿一走掉，头发又会长出来。

茯苓健脾的力量虽然不如白术，但它的韧性却是不容小觑的，它像老牛耕田一样，能够在一点一滴中帮助我们的脾胃，纠正我们的偏颇，也正是因为茯苓这种不温不燥，不寒不热的性子，所以它又是一味非常好的药食同源之物，慈禧太后常用的养生食疗中，第一味就是茯苓。

桂枝在上出太阳，白术在中补气健脾，茯苓在下通水道，三员大将通力合作把水湿打得落荒而逃，但是上阵杀敌光有计谋不行，还需要强大的后勤队伍，以前讲，兵马未动，粮草先行，后勤工作做不好，即使有百万之师，也一样打不赢。

这时，甘草这位国老就派上用场了，炙甘草坐镇中焦，牢牢地守住脾胃这个大后方，它既是军师，又是粮草官，一方面调和三员大将之间的矛盾，令它们齐心协力，同仇敌忾；另一方面及时把粮草运送到各个部门。

所以说，医圣就是医圣，高手出招，招招必杀，虽然只有简单的四味药，却阵法分明，活灵活现，似有千军万马之势，这场与湿邪的战役，取胜简直就如探囊取物一般。