读完《马说》后的感想
创始人
2025-06-19 21:06:48
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读完《马说》后的感想
读《马说》有感
唐朝著名文学家韩愈在他的寓言杂文《马说》里有这样一段说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称也。”这段话深刻地阐述了这样一个道理：世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像常马一样，“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称”了。
这样看来，问题是在有无伯乐，是在有伯乐而能否起伯乐的作用。我认为伯乐常有，而起伯乐作用的不常有。伯乐多在民间，他们虽可荐贤，但因受条条框框的限制，难以生效。身处领导岗位者亦不乏伯乐，然而真能起伯乐作用的，却属寥寥，这是为什么呢？一则他们多忙于事物，无暇识马；二则恐千里马不听驾驭；三则恐千里马上天，而贬已为常马；四则即或识得千里马，亦为庸辈所护……凡此种种，不一而足。
千里马是否是“万灵丹”，放到哪儿灵呢？非也。马虽有“千里”与“寻常”之分亦各有所能。因此须视其能之异而任其劳。不能惟能日行千里之马是千里马，而弃置常马于不顾。诚然，常马难千里之任，但每有千里马难常马之劳。又食者宜有所别，若以千里之食之以饲常马，则常马毙；若以常马之食以饲千里马，则千里马不能尽其才。
以上只是我的一时所感，我想在960万平方公里的土地上，真可谓“奇骥无穷，俊才如云”了。我忠心希望，在我们的神州大地上，有更多的“千里马”，有更多的“伯乐”涌现！
韩愈的寓言式杂文《马说》，给我们带出的道理还真不少啊！
读《马说》有感
唐朝著名文学家韩愈在他的寓言杂文《马说》里有这样一段说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称也。”这段话深刻地阐述了这样一个道理：世上先有了鉴别俊才的伯乐，才能发现千里马，千里马是经常有的，只可惜伯乐不常有。因此，即便是千里马，也只能像常马一样，“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里之称”了。
这样看来，问题是在有无伯乐，是在有伯乐而能否起伯乐的作用。我认为伯乐常有，而起伯乐作用的不常有。伯乐多在民间，他们虽可荐贤，但因受条条框框的限制，难以生效。身处领导岗位者亦不乏伯乐，然而真能起伯乐作用的，却属寥寥，这是为什么呢？一则他们多忙于事物，无暇识马；二则恐千里马不听驾驭；三则恐千里马上天，而贬已为常马；四则即或识得千里马，亦为庸辈所护……凡此种种，不一而足。
千里马是否是“万灵丹”，放到哪儿灵呢？非也。马虽有“千里”与“寻常”之分亦各有所能。因此须视其能之异而任其劳。不能惟能日行千里之马是千里马，而弃置常马于不顾。诚然，常马难千里之任，但每有千里马难常马之劳。又食者宜有所别，若以千里之食之以饲常马，则常马毙；若以常马之食以饲千里马，则千里马不能尽其才。
以上只是我的一时所感，我想在960万平方公里的土地上，真可谓“奇骥无穷，俊才如云”了。我忠心希望，在我们的神州大地上，有更多的“千里马”，有更多的“伯乐”涌现！
韩愈的寓言式杂文《马说》，给我们带出的道理还真不少啊！
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