生活，是我们每日都在经历的旅程。我们会吃饭、睡觉、工作、娱乐，看似在平淡地度过每一天。但你是否曾停下脚步，细细感受生活呢？感受清晨第一缕阳光洒在脸上的温暖，感受微风拂过发丝的轻柔，感受雨滴打在皮肤上的清凉。感受与亲人朋友相处时的那份真挚情感，感受挫折后重新站起来的坚韧力量，感受梦想实现时的那份喜悦与满足。只有真正去感受生活，我们才能领悟到生活的真谛，让生命变得更加丰富多彩。

我教一位成人学员品味唐诗宋词。

唐诗宋词是中文世界最美的文字，但是绝大多数中国人不知道唐诗宋词美在哪儿，因为他们只会“背诵”“解读”，而不会“品味”。

品味、品味，你要先品，才会有味呀！

我给她讲宋朝杨万里的《过百家渡四绝句（其二）》：

“园花落尽路花开，白白红红各自媒。莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”

我问她有没有见过这样的景色？她说见过，去云南旅游的时候。

我让她写一下当时的情形。她写道：“哪哪都是花呀，走在个大花园似的，真是四季如春的地方！”

我说，你写得太概括了，要具体一点儿，要用五感，要写出自己的感受，还要写出自己的心情，总之要有层次地表达，不能只笼统地说“像个大花园”“四季如春的地方”。你这样表述，别人还是不知道你去过的地方是什么样子的。

其实，她这样写，写出来的只是想法，而不是感受。

写想法好写——你脑子里怎么想的，你把它用文字表达出来就行了。

但写感受不好写，因为你的感受不光是大脑的，还是身体的；而且感受很复杂——我们往往是“百感交集”“五味杂陈”“一言难尽”“欲说还休”……

还有，所谓感受，你要先有感，再有受——它也是需要你停下来，细细地回味的。

我教过的很多孩子一写作文，就只会写自己的想法，因为他对生活根本就没有感受。他也不是没有产生过感受，而只是匆匆地感受，又匆匆地忘掉了。

学校的语文老师布置作文题，让孩子写记叙文。孩子宁愿瞎编一段故事，也不愿意写真实的生活，因为他不记得自己在真实生活中有过啥感受……

而且，即使是他瞎编的故事，也只是写自己的一些想法，而很少见到感受。

这样编出来的故事，非常乏味。

没有感受的想法，就像是无源之水，无本之木。皮之不存，毛将焉附？

但这也不能怪孩子们，我们大人也是一样的——是我们大人天天在给孩子们做不良的示范。

已故学者季羡林说：“我们的民族，是一个注重实际的民族。”

超过90%以上的中国人，都是只注重物质生活，而不重视精神生活的。

经济学家许小年说：“中国人评判一切的标准，就是‘能不能当饭吃’。”

所以，中国人老是觉得很多事都没有意义，尤其是精神领域的东西，很多人都是不屑一顾的。

他们每天都把注意力集中在那些能给自己带来名利、地位或者能规避风险的事情上，而对于“没有用处”的感受，他们是熟视无睹的，很多人根本就顾不上回味自己的感受。

每天一大早，他们就只顾着往前跑、往前生活，一直跑到天黑，吃了饭，倒头便睡，第二天早晨起来接着跑……

感受和生活并不是一回事儿。

生活是什么？生活就是行动，行动就是为了满足需要，所以行动的对象必须有价值、有意义，这样才值得我们行动呀。

每一天，面对每一件事，你都会问自己“这件事是不是对我有用”，对你有用的，就值得行动。对你没用的，对不起，滚一边儿去！

在行动中，你看到的不是事物本身，而是事物对你的价值、对你的意义——你看到的是事物的标签。但审美是让你看到事物本身的美，而不是那些“标签美”。

电影演员陈道明发出过这样的感慨：“整个世界都得了‘有用强迫症'，崇尚一切都以‘有用’为标尺，有用学之，无用弃之......”

另外还有相当一部分的中国人，他们相信的是命，相信“生死有命，富贵在天”“命中有时终须有，命中无时莫强求”。一切皆有定数。他们缺乏主动的勇气，也缺乏积极的精神，他们崇尚的是“过一天少三晌”，以及初一、十五去寺庙上香，“临时抱佛脚”，求佛和菩萨保佑。

他们不觉得自己有精神生活的需求，他们只要能满足自己的基本物质需求就行了。你要和他们谈人生观是不可能的，因为这个问题他们连想都没有想过。

我们的孩子从小被训练出来的思维惯性是：要直奔目标！只看结果，不看过程！不管过程多么枯燥、多么苦涩，只要结果是甜的就行了。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”！“宝剑锋从磨砺起，梅花香自苦寒来”！“不吃苦中苦，难为人上人”……

画家陈丹青说：“我最沮丧的是，为什么今天的人这么无趣。”

俞敏洪说：“有时候，懒是以一种勤奋的方式体现的。比如说，女人一天到晚关注自己的外表，表面很勤奋，实际是一种懒，因为她对自己内心的丰富不够有自信。男人一天到晚到处社交，去认识这个人，认识那个人，这也是一种懒，因为他对自己的生命成长没有信心。”

生活就是行动，审美就是停下。

中国台湾美学家蒋勋老师说：“生活美学一定是抵抗匆忙的。忙这个字，左边是竖心旁，右边是一个亡字。忙就是心死。天天忙忙碌碌的人，他的心已经死了。”

你可能会说：“我每天忙着做事挣钱，不就是想让自己过舒心的生活吗？”

不，忙本身没错，错在你忙得顾不上照顾自己的心了。这是两码事，你不要狡辩。并不是你忙了，挣钱多了，你的心自然而然就得到照顾了——更可能发生的情况是你的心死了。

当你忙于生活、忙于行动的时候，你的心灵正在趋于干枯，就像是无人照管的留守儿童一样，缺吃少喝，饥寒交迫，它能不死吗？

美是安你的心的。美是浇灌你的心灵的。美是能给你带来真正的内心愉悦的。

不懂审美的人，他跟世界的关系是紧张的。他跟别人的关系也是紧张的。

美盲的第一大危害是摧残你的心灵，让你变得粗俗不堪，无聊至极。

现在很多人都有房子住了，但他们的心灵仍然是无所依归的。

我们的社会，其实是一个美盲遍地的社会。

可以说，在中国，真正能打开自己的心，能感受到音乐之美、诗歌之美、月光之美的力量的人，连10%都不到。

蒋勋老师说：“你听到最好的音乐，读到最好的诗，看到最美的月光都会热泪盈眶，里面有一个真正的自己被打开了，我想美的力量真的是在这里。”