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1945年10月1日,新中国的开国大典隆重举行。随着雄壮的《义勇军进行曲》响彻天空,一面鲜艳夺目的五星红旗缓缓在北京天安门广场升起。站在天安门城楼上,毛泽东主席等国家领导人神情庄重,目光坚定地注视着冉冉升起的国旗。在毛主席旁边,紧邻其侧的是一位身穿长衫、满脸白须的老人。他就是被誉为“川北圣人”、民盟主席张澜,也是朱德元帅的恩师。
新中国成立后的第一届政治协商会议,曾因为这位老人张澜的缘故,改变召开地点并延迟时间。甚至连国民党方面为了争取他的支持,不惜许诺给予高官厚禄。建国后,张澜更被选为国家副主席,显示了他在新中国政治舞台上的重要地位。
那么,张澜为何如此关键,以至于国共双方争相拉拢?他又为何最终选择共产党,而放弃国民党?点个关注,一起深入了解张澜波澜壮阔的人生故事。
张澜,字表方,1872年诞生于四川川北南充莲池乡的一个富裕家庭。张澜的父亲是一位晚清秀才,虽然未曾官拜高位,但凭借秀才身份,在乡里当起了私塾先生。作为基层教育者,虽不显赫富贵,却衣食无忧。张澜自幼受父亲影响,开始学习识字和传统经典,父亲或许希望儿子能够超越自己的人生成就,考取功名,亦或只是希望孩子在知识上占得先机。无论如何,张澜在这样的环境中很早就接受了系统的教育。
虽然早期让孩子投入读书是否恰当可议,但张澜确实因父亲的悉心栽培,掌握了深厚的传统文化,对儒家经典有着独到的理解。
1894年,22岁的张澜首次参加乡试,凭借扎实的经典功底顺利通过考试,成为秀才。虽然这并非顶尖功名,未能步入高官行列,但对于父亲来说,这是儿子一生中最高的学术成就。张澜的才学远非止步于此,未来还有更大的潜力。
不久后,张澜因成绩优异,被选为“廪生”。所谓“廪生”,是对乡试中表现优异秀才的特别称号,朝廷给予一定的粮食补贴。此身份不仅有助于减轻生活压力,还为其参加更高一级考试提供了保障。这几乎意味着张澜踏入仕途的第一步。
彼时四川响应清朝洋务运动,筹建了以“经世致用”为理念的新式尊经书院,聚集了众多思想前卫的教师。张澜被这所书院的理念深深吸引,凭借优异成绩顺利入学。
在尊经书院,张澜首次接触到了西方的科学知识和革新思想。虽然学习时间不长,但这段经历极大拓展了他的视野,开启了他对中西文化融合的探索。
张澜在书院中展现了传统文人的勤奋和刻苦,迅速成为成绩优异的学生代表。凭借出色表现,他被选派赴日本留学,踏上了远赴异国求知的旅程。
对西方文化充满好奇的张澜,视日本为亚洲最西化、最先进的国家,满怀期待。然而,留学不久,他因多次批评慈禧太后把持朝政,阻挠光绪皇帝改革,被清廷驻日机构发现。清政府震怒,将他遣返回国,断送了他的留学和仕途机会。
张澜一心求学,学贯中西,却因一句非议丧失前途。回国后,见仕途无望,只得投身教育。他在家乡南充及成都的多所学校任教,五年间默默耕耘,积累了极高声望。
张澜凭借对传统与西方知识的结合教学,令学生受益匪浅。他的教学成绩和人格魅力使他成为川内教育界的翘楚。
1909年,腐朽的清政府宣布推行君主立宪,四川掀起拥立热潮。张澜积极参与,被推举为地方议员。但不久他发现立宪不过是虚假伪装,皇权依旧根深蒂固。失望之余,他转而支持革命。
1911年,张澜出任川汉铁路副会长,反对清政府卖路行为,领导铁路工人开展保路运动。此举激起武汉清军调往四川镇压,武昌新军借机发动起义,引发辛亥革命。
张澜的领导为革命铺路,孙中山对此高度评价:“多亏了张澜,革命才得以成功。”
辛亥革命后,四川宣布独立,张澜被尹昌衡聘为政府参赞。中华民国成立后,他成为民国参议院议员,与蔡锷结识。
袁世凯上台独裁,强行解散议会并图称帝,张澜支持蔡锷领导的倒袁战争,联合四川军队宣布独立,推动反袁革命。
袁世凯死后,张澜在北洋政府中依然活跃,主管川北和四川教育,推动进步思想,创办《民治日报》,改革教学内容,倡导民主开放。
1930年国民党压制进步思想,张澜愤然辞官归隐,回归基层教育。抗日战争爆发后,他积极参与抗战,担任参政员。
1939年,他响应黄炎培等人发起的民主宪政运动,反对国民党一党专制。面对蒋介石顽固拒绝改革,张澜认清现实。
1941年,张澜与黄炎培等人组建中国民主政团同盟,任主席,领导民盟与国民党右派展开政治斗争,支持中国共产党的民主化进程。
1945年抗战胜利,张澜联合民革呼吁停止内战,推动国共合作。蒋介石暂同意谈判,却暗中调兵,谈判最终破裂。
1946年,国民党一党独大召开国民大会,张澜拒绝出席。蒋介石上任总统,取消民盟合法身份,查抄民盟成员。
新中国成立前夕,张澜受国民党软禁,幸得共产党援助脱困。1949年9月,作为民盟主席,他参加第一届政协会议,当选国家副主席。
张澜为新中国宪法制定贡献良多,亲自撰文宣传宪法和党的领导。
1955年,张澜在北京病逝,结束了为民主事业奋斗一生的传奇。
张澜不仅功勋卓著,清贫高洁,始终心系国家和人民。毛主席曾称赞他:“表老,你的人品和德行真好!”
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