“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳。”当这句千古赞誉在耳畔响起，我对终南山楼观台的向往便如潮水般涌动。那是在二零一六年一个阳光明媚的日子里，我终于踏上了这片充满神秘色彩的土地，开启了一场探寻道源、感悟自然的奇妙之旅。

那几年我赋闲在家，二零一四年二月完成儿子的婚事后，应牡丹镇亲房杜继洲之邀前往天水，他原本是让我主持新建一个饲料厂，但是经过在河南、陕西多地考察、论证，最后认定这件事不可行，就拉倒了。于是我便留在他的公司上班，给我安排的职务是房地产开发公司副总，并兼任宾馆经理。一切工作进展顺利，效益也可观。按照公司惯例，每一年都要组织员工分期分批旅游一回。我将外出活动方案上报之后，很快获得公司批准，二零一六年仲夏季节，由我带队，组织旅游，参加的有办公室几位同事，其余都是宾馆、超市管理人员、服务员，随行配带金杯面包车一辆，越野车三辆。

我们出发的第一站是到徽县嘉陵江漂流，尽情玩乐之后，改道去参观了“两当兵变”纪念馆，下来就直奔陕西凤县，下榻宾馆洗嗽休息片刻，吃完饭，看了久负盛名的凤县夜景和雄伟壮观的“亚洲第二喷泉”。

在凤县住的晚上，我们几个一起讨论调整了一下原定方案，大家意见一致，下一站去楼观台看看，原因之一是天水籍名人“中国道教协会会长任法融”在楼观台修行悟道多年，从哪里起家，看看道观场景，拜访一下会长，面求一幅墨宝；其二是听说终南山是出神仙的地方，自古以来神秘莫测，令人向往，小时候爷爷让我看过《韩湘子传》，印象深刻，有一种一探其源的想法，再说终南山是中国道教示范基地，山顶有太上老君的“炼丹炉”，颇有神秘文化色彩和吸引力。

从凤县出发，我们经过了著名景区“灵官峡”，一路欢声笑语，乐此不疲。因为早年读过杜鹏程先生的《夜走灵官峡》这篇文章，对这里很是上心，颇有好感，所以也特别在意，沿途细心浏览，生怕错过美景。

凤县到周至县的途中，我们停留参观游览了羌族文化园石头羌寨，这个景区位于陕西省凤县县城西两公里处的嘉陵江畔，紧邻316国道，地处秦岭南麓，山青水秀、风景宜人，传统文化及人文气息浓郁，石头羌寨是园区的核心和标志性建筑。据传凤县曾经是古羌民族的聚居地，古羌人以牧羊著称，奉羊为自己的守护神，崇拜羊图腾，历史典籍及甲骨文中对此均有所载。漫步羌族文化园，白石砌筑的羌式建筑，高大肃穆的羌族确楼，门楼上悬挂的羊图腾，就连行道砖、江边护栏等都雕饰着羊头图案，这个以石而居的民族，他们有着非常独特的历史文化习俗。

站在以羌族女神桑吉娜命名的廊桥上，看着一江两岸青山绿水，远处是石头羌楼，古朴雄伟，高大壮观；迎宾广场的周围，是群雕《凤飞羌舞、古羌新韵》，呈现羌族儿女劳作、舞蹈等生活场景，裙裙飘摇，姿态奔放，粗犷优美，极具艺术感染力和民族特色。

一路慢行，车上都在讨论些路过的美景和此行的感受，不知不觉就到了终南山境地！

初到楼观台，一座巍峨的“仙都”大牌坊便映入眼帘，它气势恢宏，飞檐斗拱间彰显着古朴与庄重，仿佛在诉说着往昔的辉煌。牌坊之后，一尊老子骑青牛的雕塑静静伫立，老子目光深邃，神态悠然，青牛则温顺而威严，仿佛正驮着智慧的化身，缓缓走来。

沿着蜿蜒的山路前行，四周茂林修竹，绿荫蔽天，空气中弥漫着清新的草木香气，那是自然最纯粹的味道。偶尔传来几声清脆的鸟鸣，在山谷间回荡，更增添了几分宁静与祥和。行不多时，一组新建的仿古殿宇出现在眼前，雕梁画栋，美轮美奂。然而，这并非我此行的目的地，穿过这片殿宇，真正的楼观台才在不远处等待着我的探寻。

终于来到了楼观台的核心区域——说经台。这里是老子当年著述《道德经》并传授大道的地方，也是整个楼观台的灵魂所在。说经台坐北朝南，始建于唐武德二年，虽历经岁月的洗礼和战火的摧残，但依然保留着那份庄严肃穆。山门前，一对石狮子威风凛凛，它们见证了无数的历史变迁，却始终坚守在这里，守护着这方神圣的土地。

进入山门，沿着石条盘道拾级而上，中轴线上自南而北依次排列着太清门、上清门、玉清门、斗姥殿、玉皇殿、三清殿和灵官殿，还有老子祠等建筑。灵官殿内，灵官神像怒目圆睁，手持法器，仿佛在守护着道观的安宁。而老子祠则是整个说经台的核心建筑，殿内供奉着道祖老子的神像，他面容慈祥，目光深邃，仿佛在向世人传授着“道可道，非常道”的千古智慧。我静静地站在神像前，心中涌起一股莫名的感动，仿佛与这位伟大的先哲进行了一次跨越时空的对话。

在老子祠的庭院内，有一棵古老的银杏树，它枝繁叶茂，树干粗壮，需数人合抱。据说这棵银杏树已有两千六百多年的历史，是老子亲手所植。虽无法考证其真实性，但每当微风拂过，银杏树叶沙沙作响，仿佛在诉说着当年老子在此讲经说法的故事，让人不禁心生敬畏。

除了古老的建筑和神奇的传说，楼观台还保存着大量珍贵的碑刻。这些碑刻上的文字或苍劲有力，或飘逸洒脱，内容涵盖了历史、文化、宗教等多个方面，是研究古代文化和道教发展的重要资料。其中，最著名的当属唐欧阳询撰书的《大唐宗圣观记碑》、宋米芾行书的《天下第一山》、苏东坡行书的《游楼观台题字》以及元赵孟頫隶书的《上善池》石碑等。我徘徊在碑廊之间，细细品味着这些书法珍品，感受着古人的智慧和才情，仿佛置身于一个书法艺术的殿堂。

离开说经台，继续向山上攀登，目标是传说中老子炼丹之地——炼丹峰。沿着天然“森林氧吧”绿色健身步道一路上行，山路两旁的景色美不胜收。山坡上，野花肆意绽放，五颜六色，点缀着这片绿色的世界；山涧中，清泉潺潺流淌，清澈见底，掬一捧泉水，甘甜清凉，沁人心脾。途中，经过一处怀苏亭，虽亭已不存，但一方沙孟海题字的石碑依然屹立在那里，上面镌刻着苏轼游览楼观台时所著的《授经台》诗：“剑舞有神通草圣，海山无事化琴工。此台一览秦川小，不待传经意已空。”站在石碑前，我不禁遥想当年苏轼在此游览时的情景，他是否也被这壮丽的山水和深厚的文化所折服，从而诗兴大发呢？

这座山，从远处看，不是太高，而当你身临其境，感觉越走越远，越攀越高，当人们感觉快到山顶时，登上最后一个台阶仰望，结果发现山顶还在很高处，同行者在山脚就买了香纸，本想一睹老君尊颜，看看炼丹炉，烧个香，可是上了一个又一个的“桠豁”，就是不见到顶，我鼓励大家不能放弃，“不到长城非好汉”，既然都买了香纸，就要坚持爬到山顶，才能表达自己的虔诚之心，出于对神灵的敬畏，大家也不敢怠慢，继续努力前行！

经过一番努力，终于如愿以偿登上了炼丹峰巅。这里有一座老君庙，虽规模不大，但香火旺盛。庙内供奉着老君神像，据说这里是老子炼丹之地，已有两千多年的历史，占卜问事，灵应无比。站在峰巅，极目远眺，终南山的美景尽收眼底。连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的森林，山间云雾缭绕，宛如仙境一般。此时，我仿佛领悟到了老子所说的“道法自然”的真谛，大自然的鬼斧神工和无尽奥秘，不正是“道”的体现吗？

站在“炼丹峰”顶，我浮想联翩，仿佛穿越时空，回到了春秋战国……公元前571年，李耳出生在楚国苦县厉乡曲仁里，这个后来被尊为“老子”的人，或许从未想过，自己骑青牛出函谷关时一口气写下的五千言，会成为中华文明最深远的精神根系，在两千余年里滋养着无数渴求觉悟的灵魂。

《道德经》的开篇便石破天惊：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 当世人执着于定义、争辩、追逐时，老子却直指语言的边界——真正的“道”，是超越名相的宇宙本源，是流淌在万物脉络里的终极规律。他不说“道”是什么，却用“水”作喻：“上善若水，水善利万物而不争。” 看那溪水穿石、海纳百川，至柔之物偏偏能克至刚，这便是“道”的模样——无形而遍在，无为而无不为。

老子的智慧，藏在对世界的“反向观察”里。当世人推崇“强”，他却说“弱者道之用”；当众人追逐“盈满”，他偏讲“虚极静笃”；当社会标榜“仁义”，他却警示“大道废，有仁义”。这种看似矛盾的表述，实则是穿透表象的洞见：真正的强大，从来不是张牙舞爪的征服，而是如婴儿般的本真；真正的富足，不是占有多少，而是懂得“少则得，多则惑”。他像一位站在时空高处的智者，轻轻拨开世人眼前的迷雾：你以为的“向前”，或许正在背离本质；你执着的“拥有”，或许正意味着失去。

《道德经》的核心是“无为”，却绝非消极避世。“无为”的本质，是“不妄为”——顺应道的规律，不强行干预，不逆自然而为。就像春生夏长不必催促，秋收冬藏无需强求，真正的智慧，是在“动”与“静”之间找到平衡：“动善时”，便如流水般因势利导；“静善渊”，便如深潭般沉淀本心。这种“致虚守静”的哲学，后来化作中国人骨子里的生存智慧——得意时懂得“持而盈之，不如其已”，失意时铭记“夫唯不争，故天下莫能与之争”，在进退取舍间，始终留一份对“道”的敬畏。

两千多年后，我们重读“人法地，地法天，天法道，道法自然”，忽然惊觉老子早已为现代人埋下解药：当科技狂飙让人迷失于“征服自然”的妄念，当物欲横流让人困守于“占有更多”的焦虑，他的声音依然清亮——真正的文明，是与天地万物共生的“和”；真正的幸福，是回归本心的“朴”。就像他笔下的“小国寡民”，未必是要退回原始，而是在提醒我们：无论走多远，都别忘了“归根曰静，静曰复命”的初心。

青牛西去，留下五千言化作星河。老子从未想过成为“圣人”，却在时光里成了圣人——他指着名相之外的“道”，笑着说：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。” 或许这正是智慧的宿命：它早已摆在那里，等着每个愿意停下脚步、反观内心的人，在“玄之又玄”中，遇见属于自己的“众妙之门”。

从炼丹峰下来，又参观了宗圣宫遗址。这里是春秋晚期周代星象学家尹喜观星望气的草楼观故地，也是楼观台历史文化的重要发祥地。虽如今只剩下一些残垣断壁，但依然能感受到当年它的宏伟与壮观。在遗址中漫步，我想象着当年这里的繁华景象，尹喜在此结草为楼，观星望气，静思至道，最终迎来了老子的到来，开启了道家文化的新篇章。

旅行回来之后，出于对老子的敬畏，我请礼县籍画家张万春老师给我画了一幅“老子出关图”中堂，由天水市书协副主席谢荣生和马仲玉老师配对书写“紫气东来三万里、函关初度五千言”，挂在堂屋正中，镇宅、励志，启迪智慧，甚感欣慰！

楼观台之行一切顺利，唯一遗憾的是任法融道长云游外出，无缘一见！心下暗想这个梦且留待他日去圆吧，可是就此一次擦肩而过，直到任法融会长二零二一年五月去世也无缘一见！

为期一天的终南山楼观台之行很快结束了，但我的内心却久久不能平静。这里的一山一水、一草一木、一砖一瓦，“炼丹峰”、“说经台”都承载着深厚的历史文化底蕴和道家思想的精髓。它让我领略到了大自然的壮美与神奇，仔细回想我曾读过的是懂非懂的《道德经》，真正让我感受到了传统文化的博大精深。离开时，我频频回望，心中满是眷恋与不舍。我知道，这次终南山之行，不仅是一次身体的旅行，更是一次心灵的洗礼和精神的升华。它将永远留在我的记忆深处，成为我人生中一段宝贵的经历。