据报道，24日，外交消息人士透露，对于9月3日将在北京举行的抗日战争胜利80周年纪念活动及阅兵仪式，日本政府已通过外交渠道呼吁欧洲及亚洲各国不要参加。

日本通过驻外大使馆等向各国称，此次东大的活动过度聚焦历史、对日色彩浓重，呼吁各国谨慎考虑。

当前中方已经注意到上述消息，已向日方提出严肃交涉，要求日方澄清。

要知道，我国的阅兵，一方面是为了纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，这是全世界都在传承的一项仪式。

另一方面，也是为了通过这样的仪式，督导国人铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

那么，日本为何会过度解读呢？

这只能说明一点，日本人的内心是非常恐惧的。

从“村山谈话”到“外交施压”的倒退

日本此次行为并非孤立事件，早在2015年九三阅兵时，日本就曾出面干涉，百般刁难。

日本为何要这么做？其实那都是其长期历史修正主义路线的延续。

1995年，时任首相村山富市发表“村山谈话”，首次以官方名义承认日本“殖民统治与侵略”，并表达深刻反省。

当时那一谈话本应成为日本正视历史的起点，却在经济停滞与右翼势力崛起的双重冲击下逐渐异化。

2010年后，安倍晋三通过修改教科书、参拜靖国鬼社、推动“自卫队入常”等动作，系统性解构“村山谈话”的反思内核。

将“侵略历史”包装为“自卫战争”，甚至将南京大行动等罪行定性为“虚构叙事”。

可以说，日本从1945年投降后，就没有过彻头彻尾的反思过，在他们心中，对我国乃至全世界人民的灾难是理所当然的一件事。

这一点与德国战后的态度截然不同，这也是为何全世界对德国的态度和日本的态度完全不同的原因之一。

而此次外交施压，正是日本不能正视历史，虚假妄议的升级版。

日本声称我国纪念活动是在针对日本，实则是他们在以受害者姿态转移焦点。

他们试图通过指责我国“炒作历史”，来掩盖自身对侵略罪责的逃避。

这种“倒打一耙”的逻辑，与德国前勃兰特1970年在华沙犹太隔离区纪念碑前的惊世一跪形成鲜明对比：

当德国用跪姿忏悔换取欧洲谅解时，日本却以站姿狡辩，试图用外交手段封杀历史真相的国际传播。

更具讽刺意味的是，日本此次行动的时间节点——抗战胜利80周年，恰是《波茨坦公告》生效80周年。

该公告明确要求日本“忠实履行《开罗宣言》”，即归还所有侵略所得领土。

日本此刻的“历史敏感”，恰恰印证了其内心对国际秩序的恐惧。

当我国以阅兵式重申反法西斯胜利成果时，日本担心的是自身战争责任的国际追责被重新激活。

遏制我国影响力的“软性围堵”

日本本次的外交动作，其实也是其“印太战略”受挫后的应激反应。

近年来，我国通过“一带一路”倡议、RCEP框架、中欧班列等机制，构建起了横跨亚欧的经济合作网络。

2024年，我国与东盟贸易额突破1.2万亿美元，中欧班列年开行量突破2万列，那些数据让日本深感“被边缘化”。

接着，我国即将举行的9.3阅兵，原本是我国凝聚反法西斯共识、强化国际道义形象的活动，却被日本视为“中国扩大地区影响力”的象征。

这种莫须有的污蔑，一方面在制造矛盾和麻烦，另一方面还包藏着日本人险恶的双重目的：

1、制造“中国孤立”的假象，削弱活动的国际参与度。

2、向盟友（尤其是欧洲国家）传递“东大威胁论”的信号，示意其加入对华战略围堵。

不过，日本的这种算计，最后还是暴露了他的战略短视：

当我国邀请俄罗斯、法国、南非等国参与阅兵时，日本的“抵制呼吁”反而成为凸显其孤立地位的注脚。

更关键的是，欧洲国家在二战历史问题上的立场与日本截然不同。

德国朔尔茨曾公开表示“德国对纳粹罪行负有永久责任”，而日本却连“侵略”二字都难以启齿。

那种道德高地的丧失，让日本的“外交攻势”沦为国际笑谈，更没有几个国家会附和。

另外，日本本次弄巧成拙的行为，彻底撕下了其“和平国家”的伪装。

根据《联合国宪、章》第103条，成员国履行宪、章义务的优先级高于其他国际协定。

而日本作为二战战败国，其首要国际义务正是遵守《波茨坦公告》对战争责任的认定。

通过外交手段阻止他国参与反法西斯纪念活动，实质上是公然挑战国际法权威，将自己从“战争加害方”异化为“国际秩序破坏者”。

中国阅兵的国际意义与日本困境

前文已经说过，我国举办九三阅兵的核心价值是为了铭记历史，重构二战历史叙事。

而日本的过度解读，其实是其内心恐慌的表现，一方面怕国人看到历史真相，因为此前他们对国人的教育和宣传很多都是假的。

另一方面，担心以东大为首的受难国会联起手来，找他的麻烦。因为日本自从战后，就没有过彻头彻尾的反思和道歉。

这种行径，太过虚假。要知道当年日本所写的诏书，还不是投降诏书而是“停战诏书”。

且其中还有很多内容在标榜自己，没有丁点的反思和悔意，如今思来，还让人愤懑不已。

要知道，日本如此的逆潮流而动的行为，不仅无法改变二战结果，反而会加速日本在国际道义层面的边缘化。

历史终将证明：一个不敢正视过去的国家，永远无法拥抱未来；而一个捍卫历史真相的民族，终将赢得世界的尊重。

那么日本真正的做法，应该怎么做呢？

对日本而言，当前真正的出路不在于“抵制他国参与”，而在于效仿德国模式，完成三重转变：

其一，在法律层面将“侵略历史”写入《和平宪法》修正案。

其二，在教育层面恢复“村山谈话”核心内容，禁止篡改教科书。

其三，在对外关系层面停止参拜靖国鬼社，终止对战犯的美化。唯有如此，日本才能摆脱“历史问题国家”的标签，重新获得亚洲邻国与国际社会的信任。

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