原创 乾隆为何三次绕道灵璧?
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2026-01-06 00:20:38
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作者:张龙杰

清乾隆十六年至四十九年,乾隆皇帝效仿祖父康熙,先后六次南巡,足迹遍布江浙皖赣的锦绣河山。这场历时三十三年的盛典,既是帝王巡视河工、安抚民心、彰显文治武功的政治举措,也藏着一段与灵璧石结下的不解之缘。六次南巡中,乾隆三次绕道皖北灵璧,为这座“山川灵秀,有石如璧”的古城留下了御笔题字与千古佳话,而另外三次则因政务重心与行程规划,与灵璧擦肩而过,让这段石缘更添几分错落之美。

乾隆十六年(1751年),四十岁的乾隆开启首次南巡。此时的他已平定西南苗乱、安抚金川土司,朝政稳固、国库充盈,正是一展帝王抱负的绝佳时机。此次南巡的核心是巡视河工与体察民情,船队沿运河南下,经淮安阅天妃闸、高家堰,在扬州考察盐务,于苏州谕示士庶敦本业、屏浮华,最终抵达杭州登观潮楼阅兵,再绕道江宁祭拜明太祖孝陵。全程五千八百里,历时五月有余,政务繁忙之余,乾隆虽早已听闻宋代《云林石谱》将灵璧石列为“天下第一石”的记载,却因行程紧凑未能前往,仅在返程时听闻地方官员提及灵璧磬石“叩之铿然有声,色如漆、声如玉”的奇韵,心中埋下了向往的种子。

六年之后的乾隆二十二年(1757年),第二次南巡如期而至。此时的乾隆已无初政时的掣肘,此次行程除了继续巡视黄河与运河工程,特意增设了探访名迹的安排。当船队行至皖北境内,乾隆忆起当年听闻的灵璧石传说,当即下令绕道灵璧磬云山。这座海拔仅百余人的小山丘,因出产优质磬石而闻名,早在殷墟与曾侯乙墓中,便有灵璧石磬的身影。乾隆一踏入山中,便被眼前的奇石所震撼:有的如峰峦叠嶂,婉转多姿;有的则空塞玲珑,状若菡萏,与宫中收藏的奇石截然不同。行至山间茶庵,僧人见帝王亲临,连忙叩拜迎驾,乾隆见庵堂朴素雅致,又听闻此处磬石制器音色清越,遂御笔题“玉磬庵”三字,将原本无名的小庵升格为皇家御赐之名,也正式开启了与灵璧的不解之缘。此次题字被匠人刻于山石之上,至今仍为磬云山一景。

乾隆二十七年(1762年)的第三次南巡,成为灵璧与帝王的深度交集。这一次,乾隆在巡视海宁海塘、加固柴塘之后,返程时特意绕道灵璧,既为再赏奇石,也为探访皖北文化重镇——正学书院。这座始建于明万历年间的书院,由东林党首领邹元标题名,是皖北重要的儒学圣地。乾隆身着龙袍步入书院,见殿堂古朴、学子云集,听闻书院“继往圣绝学,开万世太平”的办学宗旨,不禁感慨“教育乃社稷之根本”。在师生们的恳请下,乾隆挥毫泼墨,写下“正学之门”四个雄浑大字,又吟出“正气凝天地,学风融古今”的鹤顶格楹联,上联化用文天祥《正气歌》,下联彰显书院传承古今的学风,字字珠玑,被后人奉为书院至宝。离开书院后,乾隆再度探访磬云山,与玉磬庵僧人对弈品茗,听闻当地百姓因奇石而安居乐业,龙颜大悦,临行前特意赏赐银两修缮庵堂与书院,让灵璧的石文化与儒风相互交融。

三年后的乾隆三十年(1765年),第四次南巡成为灵璧石的“高光时刻”。此时的乾隆对灵璧石已是情有独钟,此次绕道磬云山,不仅是为了赏石,更是为了践行心中的夙愿。在玉磬庵中,僧人捧出一方精心挑选的灵璧石,此石“质偏朴而声清越”,叩之如金玉和鸣,乾隆爱不释手。僧人告知,此石不仅形美声奇,更能“收香聚气,斋阁中有之,则香云终日盘旋不散”,乾隆闻言愈发喜爱,当即御笔题下“天下第一名石”六个大字,将灵璧石的地位推至顶峰。这一赞誉并非凭空而来,而是对历代典籍评价的呼应——明代文震亨《长物志》早有“石以灵璧为上”的定论,赵希鹄《洞天清禄集》也详述其真伪辨别之法,乾隆的御题不过是让这一美名更添皇家背书。民间传说,乾隆此次离山时,特意将这方奇石带回宫中,置于养心殿,每日闲暇便摩挲赏玩,甚至命乐工以灵璧石制磬,编为御用工尺,让磬云山的清韵回荡在紫禁城。

随着年岁增长,乾隆的后两次南巡更显沉稳。乾隆四十五年(1780年)第五次南巡,六十九岁的乾隆重点祭祀孔子、巡视清口东坝堤工,沿途召见江浙士绅、加恩学子,行程集中在山东与江浙核心区域,虽未再绕道灵璧,但在江宁行宫接见地方官员时,仍问及灵璧石的开采与书院近况,叮嘱“奇石虽可贵,不可因采凿而伤民力”。四年后的乾隆四十九年(1784年),七十三岁的乾隆开启最后一次南巡,此次他撰写《南巡记》,总结六次南巡的成效,沿途拜谒少昊陵、祭祀历代贤臣祠,在浙江视察沿海石塘工程,返程时因诚嫔不慎落水溺亡,行程略显仓促,最终未能再赴灵璧之约。但此次南巡中,他仍命人从灵璧采选两方奇石带回宫中,置于御花园,以慰相思。

六次南巡,三次访灵,乾隆与灵璧的缘分跨越二十三年。他并非单纯为赏石而来,第一次南巡的政务为先,后两次的力有不逮,让这段石缘更显真实。而三次灵璧之行,既有对“天下第一石”的由衷喜爱,也蕴含着帝王对文化传承的重视——为玉磬庵题字,是对奇石文化的推崇;为正学书院赠联,是对儒学正道的倡导;御封“天下第一名石”,则是对地方特产与民生的关怀。灵璧石以其“青润而坚、声如金玉”的特质,成为连接帝王与民间的纽带,而乾隆的三次亲临,也让灵璧石文化从文人雅士的赏玩之物,升格为皇家认证的国之瑰宝。

如今,磬云山上的“玉磬庵”题字依旧清晰,正学书院的“正学之门”匾额熠熠生辉,灵璧石更是成为国家地理标志产品,在世界舞台上绽放光彩。乾隆六次南巡的行程早已尘封于史册,但那段因石而起的情缘,却让灵璧这座古城与帝王的故事代代相传。正如灵璧石的坚韧与清韵,这段跨越百年的邂逅,既有帝王的雄才大略,也有文人的雅致情怀,更有百姓的烟火气息,成为中国历史上一段兼具政治意义与文化温度的佳话。

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