1月21日，在全省文旅产业“赋智结对”暨艺术乡建工作推进会上，山东大学管理学院副教授孙晋坤结合在威海鸡鸣岛村、王家疃村以及以往其他乡村旅游点的调研感受，以“乡村旅游和艺术乡建中的‘地方性’”为题作现场分享。

什么叫“地方性”？这是一个地理学的概念，也叫作在地性或者根植性。简单说，就是一个地方风貌、记忆与生活方式的独特性，也是地方的特性或地方特色。

毫不夸张地说，地方性是一个区域旅游资源或旅游产品的最核心的属性。在威海乡村旅游发展中，地方性不仅仅体现在海草房、石头墙、渔家号子这些具体事物上，更渗透在村落的格局、节庆的流程，甚至村民待人接物的方式中。所以，我们一般把它划分成三个维度：要素地方性——强调单个要素，比如一草一木、一器一物；场景地方性——强调一个空间，比如一个广场、一个街道、一家民宿的整体氛围；程序地方性——强调某种过程，比如节庆、礼仪、表演这些动态的、有过程感的内容。

山东省作为文旅大省，近些年在乡村旅游发展中尤其注重地方文化的挖掘与活化，取得了显著成效。从鸡鸣岛村和王家疃村对“地方基因”的守护与表达中我们就可见一斑。然而，随着文旅供给侧结构性改革与高质量发展来到新的、更高的阶段，我们在省内乡村旅游与艺术乡建的调研中也发现了一些问题，其中地方性的问题较为凸显。主要表现三个方面：第一，对地方性理念和价值的认识与理解不足。导致在乡村旅游快速发展中缺乏耐心，景观“南化”、建筑“洋化”、艺术“泛化”等现象并不少见。第二，重地方性思路，轻地方性结果。地方文化的挖掘与活化是各界一直强调的问题，但我们的地方文化到底表达得怎么样？尤其是从游客的角度看，相对于其他省份，他们在山东乡村旅游或乡村艺术中有没有感受到明显的山东“味道”？是值得思考的问题。第三，文旅发展指导文件、考核和评比标准中有关地方性的内容相对不足。从政府的约束和激励等多个方面无法充分激发和保障地方性表达的力度和结果。

究其原因，一方面，地方文化的挖掘、活化与表达是一个漫长的过程，快速化的旅游产品培育和打造很难与之协同并进，地方文化特色难以得到有效彰显，更不用说地方传统文化的再发展与再创造，文旅发展的长期主义很难坚持；另一方面，类似臭豆腐、烤肉、酸奶、奶茶等“快餐文化”，具有较低的营业门槛、较强的可复制性以及较高的盈利能力，再加上全球化以及资本的强势干预，地方文化受到了多方面的冲击和压制，区域文旅发展的同质化问题较为凸显，文旅发展的长期价值很难坚守。

为此，结合实践观察，提出以下几点初步建议：第一，将“地方性”提升为省级文旅发展的重要导向。政府的有效引导和保障是掌控发展方向、追求长期主义与长远价值的核心一环。建议在省级文旅工作会议、政策文件或规划纲要中，明确将“地方性”理念作为乡村旅游与艺术乡建工作的核心原则之一。

第二，制定《山东省乡村旅游地方性发展指导手册》等相关指导文件。可从“要素—场景—程序”三个层面，提出地方文化挖掘、活化与表达的指引，提升基层工作人员对地方性的认知和理解，以及实际工作中的可操作性。

第三，建议在乡村旅游重点村镇、艺术乡建示范项目等的评定与考核中，纳入“地方性”评价指标。可设置“地方文化表达”“乡土要素使用”“地方场景塑造”“地方活动关联”等可考察的指标。通过考核指挥棒，引导地方在发展中兼顾“网红化”与“在地化”。

第四，开展“地方性创新试点”与“地方性人才培训”。支持一批乡村开展地方性保护与创意转化试点，并给予技术、传播与资金倾斜。同时，在各类文旅人才培训中，增加乡土文化、地方美学、社区参与等课程模块，培养一批“懂乡土、会设计、能沟通”的本地化团队。

千城一面的城市病让我们分不清这个CBD是哪里的CBD，但文旅发展是强化地方识别度的核心领域，应当能够告诉游客这个乡村是哪里的乡村。在文旅发展理念上走在前、做示范，是山东作为文旅大省高质量发展的重要品质。我们相信，在省厅、市局领导、各界专家以及广大文旅从业者的共同努力下，山东的乡村旅游和艺术乡建必将走出一条具有浓浓“山东味”的高质量发展之路。

海报新闻记者 朱德蒙