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到水西门这边来，一方面是为了秦淮寻古，另一方面也是感受当地的慢生活。

五代南唐时期这里被称为下水门，明代筑城时改建为西水关。它联结着内秦淮河与长江，设有码头，是进出南京城的咽喉，所以是古代金陵城最繁忙的物资集散地。

这个区域，除了莫愁湖相对有名，并没有什么热门的景点。历史上赫赫有名的赏心亭就立在水西门广场边，规模宏伟的仿宋建筑，从四面八方都能看到。

我特意选上午来，但阳光还是明晃晃的。一群大妈晨练还没有结束，正跟着音乐在跳操，音响震天响，好在周围没什么靠得很近的居民楼。

亭子里几乎没人，除了偶尔遇到一两个冲着历史而来的游客，与我一样左拍右拍。我围着亭子转了一圈，看柱子上的楹联，看檐角的斗拱，看亭下的古码头遗址，看秦淮河水缓缓流淌。

我在想，九百四十年前，苏轼站在这里的时候，看到的是什么呢？

（一）

元丰七年（公元1084年），四十八岁的苏轼，结束黄州贬谪奉诏调往汝州。途经金陵，与友人王胜之登临秦淮河边的赏心亭。

那时还有一座白鹭亭，离赏心亭很近，都在金陵城西南角的下水门城墙上，下临秦淮河，正对着江面的白鹭洲。两座亭子“南北对偶，以扼淮口”，是当时登临览胜的绝佳去处。

在白鹭亭的柱子上，他提笔写下了：“东坡居士自黄适汝，舣舟亭下半月矣。江山之乐，倾想平生。元丰七年七月十四日。”

如今白鹭亭已经湮没在历史的长河中。我刚从莫愁湖公园过来。那里新建了一座二层的六角亭，大概是为了还原李白《登金陵凤凰台》的记忆载体吧。

按照南宋《景定建康志》的记载，历史上的白鹭亭在赏心亭之西，可以俯瞰长江中的“白鹭洲”。因为白鹭亭建在了莫愁湖，不在秦淮河边，倒是失去了登亭怀古的意境，所以现在就凭着这仅有的赏心亭，独自承载历史文化意象的重任了。

袁安卧雪图。

赏心亭历史上为“金陵第一胜概”。它建于西水门城边，下临秦淮河，可以尽览江河之胜。该亭始建于北宋景德年间（1004-1007年），由知州丁谓所建，至苏轼登临时已有约八十年的历史。

对北宋来说，不算是什么古迹。但因为亭中间悬挂的《袁安卧雪图》是唐代名画，并且是宋真宗御赐，亭旁又有南朝陈后主宠妃张丽华的墓，所以宋元以来成了观景赏心、吊古抒怀胜地，无数文人墨客登临赋吟。

我眼前复建的赏心亭，以白墙、红柱、灰瓦为主色调，不光有明三层暗五层的主楼，还有一组紧密相连的裙楼歇山顶，整组建筑高耸挺拔，错落有致，是水西门一带重要的人文景观。我猜想，北宋时的赏心亭应该没那么威武雄壮。

读了一副副柱子上的楹联，我脑海里萦绕着的是苏轼在白鹭亭的题词：“江山之乐，倾想平生。”很通俗的几个字，细品却很有味道。

他写的不是“江山之美”或者“江山之胜”，而是“江山之乐”。

乐什么呢？刚刚从黄州回来，还乐个不停？！这个乐不应该是乐呵呵笑嘻嘻，应该是一种全身沉浸式的体验和感受，是一个人把自己放进江山里，跟它产生的紧密关联后才有的悟道。

几十年时间他走过太多地方。从眉山出来，汴京赴考，凤翔签判，杭州通判，密州徐州湖州知州，然后就是震惊全国的乌台诗案。从黄州贬所刚到金陵，还没到汝州安顿下来呢！

当然，每一处都有江山胜景，陪他度过了不一样的人生。杭州的西湖月，密州的超然台，徐州的黄河浪，黄州的赤壁风……江山不只是风景，还是他人生的价值和诗意的源泉。

站在秦淮河的亭子上，面对浩浩长江，他或许想起了这些。

当年李白写“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，那是盛唐的气象。豪放不羁的李白是金陵的过客，写下这首诗，将金陵之美给予无人机式的宏大观照，他自己也想不到这首诗流传千古，南京人差不多妇孺皆知。

白鹭洲画。来自《长江历史图谱》。

而苏轼呢，在这里已住了半个月，他将自己的过往和未来，都在亭下的河水里照了又照。

“倾想平生”，字面意思就是往深里想呗。既不是后悔，更不是遗憾，而是要把所有的经历，好的坏的，顺境逆境，都认认真真地想一想，刚经历了一场惊心动魄的生死之关，还有什么放不下？还有什么让他耿耿于怀呢？

（二）

当时与苏轼一起游白鹭亭、赏心亭的，是刚上任的江宁知府王胜之，龙图阁直学士。很有意思，王知府到任只有一天，就接到了调令，要调往南都，就是河南商丘。一天时间，恐怕连官署的门朝哪开都没摸清楚，可见北宋朝臣调动之频繁随意。

但这不影响王益柔（字胜之）在历史上的评价。《宋史》说他“为人伉直尚气，喜论天下事”，一生刚直敢言。他出身名门，是宰相王曙之子，却不是纨绔子弟，有才华有气节。王胜之反对变法的基本立场，与苏轼有很大的共鸣。

在这次金陵相会之前，苏轼与王胜之有哪些直接交往，我翻了几本苏轼传记和年谱都没有找到，也许史书里就没有这方面的明确记载。关键的问题是，王胜之接待的苏轼当时还是个“贬谪之人”。虽获量移汝州，正式官职是“团练副使，本州安置，不得签书公事”，与在黄州所任官职相同，属从八品虚衔，无实际政务权力。从本质上看，还属于政治敏感人物。王胜之不但不避嫌，还陪他游蒋山（钟山），这个东道主当得非常热情友好。

苏轼在白鹭亭题了词，在赏心亭反客为主为王胜之饯行，写了一首《渔家傲》：

千古龙蟠并虎踞，从公一吊兴亡处。

渺渺斜风吹细雨，芳草渡，江南父老留公住。

公驾飞车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。

却讶此洲名白鹭，非吾侣，翩然欲下还飞去。

这首送别词既有写实的一面，也有夸张的成分。写金陵形胜，写父老挽留刚到任的州官，这都可以理解，但苏轼故意用了奇幻的笔法，把一件本来很遗憾的事说得轻松幽默，不动声色地恭维了朋友的品格。如“公驾飞车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭”，这不是送神仙的场景吗？

这么竭尽全力地夸王胜之，当然不单是因为他不避嫌招待贬客，更是因为他身上有苏轼期许的品格：刚直不阿、学识渊博。

施元之注苏诗的时候说这首词“尤伟丽”，伟丽的不只是词藻，更是苏轼这份举重若轻的心境，要知道，这时的他仅仅是从黄州的苦难中解脱出来呀，等待他的未来是怎么样的，还未可知呢。

（三）

苏轼是北宋的文坛之星，他题过的词写过的诗，都会对后世产生一定的影响。

南宋左丞相周必大，任职金陵时专门寻访过苏轼的题字。他把这件事记在《二老堂杂志》里。

南宋末年有个叫曾极的诗人，写过《金陵百咏》，其中一首《赏心亭》这样写：

柱上题名客姓苏，江山清绝冠吴都。

六花飞舞凭阑处，一本天生卧雪图。

曾极在诗序里说，亭柱上“苏子瞻题名犹存”。其诗“江山清绝冠吴都”一句，如今被活化用于阁楼之上。

赏心亭是金陵城上最佳的观景台，登临斯亭，大江东去，秦淮西来，千古兴亡都在眼底。文人墨客凭栏怀古的人很多。

如范成大写《重九独登赏心亭》《赏心亭再题》。陆游写过《登赏心亭》。米芾、周邦彦、文天祥等都来过。

在这么多人里，跟赏心亭结合度最高的，还数辛弃疾。

辛弃疾二十三岁南归，一心想着北伐。结果呢？南宋朝廷对他猜忌排挤，他先后在江西、湖北、湖南、福建任职，都是些闲散职务，手中无权，北伐无期。

淳熙元年，他又来建康做参议官，再登赏心亭，写下了那首著名的《水龙吟》，前阙为：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

我读高中时就一直喜欢这首词，对其中“把吴钩看了，栏杆拍遍”这几个字很好奇：到底在哪里拍了这么多遍的栏杆、如此壮怀激烈？

仔细品读辛弃疾的词，我发现苏轼的“倾想平生”与辛弃疾的“栏杆拍遍”，既有类似的情感底蕴，又构成一种沉静的对照。

苏轼的“倾想平生”是对自己一生的回望，对致君尧舜而屡遭挫折的感慨；而辛弃疾的“无人会登临意”，除了也有这层意思，还抒发了对整个时代的愤懑。

（四）

我从亭中出来，沿阶而下。亭子筑于高台，须走下许多级石阶，方能抵达广场。行至对面的桥上，回头再望赏心亭，它孤峙于水西门一侧，背后是隐约的高楼轮廓，面前是秦淮河水。

那段古城墙早已不存，但城墙所据的高视而下之势犹在。那个能望见“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的视野，依稀还在。秦淮河依旧流着，长江依旧东去。

我立在桥上，试着揣想苏轼登临此间、在白鹭亭柱上题写那八个字时的心境。

一别此亭，此后他将去汝州，去登州，回朝堂，去杭州，去颍州，去扬州，去定州，最后远贬至惠州、儋州。他的人生还有十余年，还有更多的流离与风霜等在后面。

而那八个字——“江山之乐，倾想平生”，仿佛是对世人的真情告白：无论行至何处，心中皆有江山；无论经历怎样，皆值得倾心畅想和期待。

（图片除标注的以外，均在南京水西门区域拍摄。）