已经“奔三”的95后小林，仍然记得他收到第一张“耿鬼”卡牌的那天。

小林从小看宝可梦动画长大，小学那会儿，他就在Game Boy上玩宝可梦游戏。后来大大泡泡糖出了印着宝可梦的小卡，他开始一张一张攒。那时候也不懂还有集换式卡牌游戏，就是单纯觉得“有这张印着宝可梦的卡片就高兴”。如果一直集不到想要的，还会拿辣条、巧克力或者水浒传的卡片去跟同学换。

工作后有了收入，小林的第一张宝可梦卡就选择了最喜欢的“耿鬼”。同时，他也开始接触到宝可梦线下道馆的集换式卡牌游戏，发现了集卡以外的新世界，原来还有这么丰富的玩法和体系。成了“死忠粉”后，小林到访了北京和上海的道馆，对战过很多训练家，“藏品”也越来越丰富。

今年5月，小林专程和女朋友一起去了上海的“宝可梦花径漫游”活动，现场给宝可梦簪花、画画、折纸、集章换徽章。现场，小林遇到了年龄分布范围极广的“同好”们，但不变的是对于宝可梦的热爱。从动画到游戏到卡牌，宝可梦陪伴见证了几代人的成长。奇特的是，这种集换式卡牌游戏，多年来居然从未“过时”。

小林和女朋友一起打卡上海的“宝可梦花径漫游”活动

远超解压功能的精神满足与治愈

用小林的话说，“感觉喜欢宝可梦已经形成习惯了，是生活的一部分。看到宝可梦，就感觉能脱离所有不开心的状态。”

他在不同城市的宝可梦道馆参与线下对战，也在线上用手机对战过，更热衷于收藏卡牌。多种游玩方式都指向同一个结果——一项“主动为自己制造快乐”的生活技能。拆一包卡、翻一翻卡册、和陌生人来一局对战，这些不同的瞬间里，大脑处在一种短暂而纯粹的专注中。这种“注意力收束”的心流状态，能让人暂时忘掉工作KPI、忘掉还没还完的房贷、忘掉复杂的人际关系。

久而久之，这几乎成了一种条件反射——和宝可梦在一起，就能忘却生活工作中的烦恼。

《2025有意思生活方式报告》显示，卡牌、谷子（二次元周边）、娃娃、手办、吧唧（徽章）等潮玩文化正快速渗透进主流消费市场。从购买动机来看，56.9%的人是为了“解压/治愈”其次为IP情感认同（35.2%）和展示个人审美（26.5%）。

小林亦是如此，他热爱宝可梦的原因，正是解压和IP情感认同。

小林收集的部分“耿鬼”卡牌

像他这样的年轻人不在少数。而这届年轻人天生擅长把快乐拿出来共享，当训练家们聚在一起，更会把快乐分享出去，彼此共鸣，进而形成更多倍的情绪价值。独特的社交场景下，宝可梦卡牌也成了年轻人的“社交货币”，从中收获源源不断的新鲜感和满足感。

小林在宝可梦的线下道馆交到过朋友，互相交换卡牌的时候，聊的不只是卡片本身，还有各自是怎么入坑的、最喜欢哪只宝可梦、最近又收了什么好东西。就像小时候攒零花钱买一包干脆面、只为集齐里面的小卡，再和同学分享那份兴奋——今天的成年人把这份快乐“续费”了。

市场规模的扩张，也在佐证这种需求的真实存在。

《2021-2026年中国动漫周边行业发展监测及战略规划研究报告》显示，预计2027年全球集换式卡牌游戏市场规模将扩大至312.6亿美元，中国市场已成为全球最大的卡牌市场之一。数字固然庞大，但拆开来看，不过是千千万万个像小林一样的普通人，各自在卡牌里找到了属于自己的那一点点、确定的慰藉。

30年，850亿张卡牌的背后

事实上，我国卡牌市场从小众到主流消费的变迁，不过是短短十数年间的事。其高速发展得益于消费者的需求暴涨，也需要IP品牌的快速响应。几年前，宝可梦等国际品牌发行的简体中文版卡牌持续上市，进一步催化了市场的增长。

而在众多卡牌品牌中，为什么宝可梦能穿越30年，成为一代代人持续收集的对象？如前所说，除了“卡牌”品类和玩法带来的情绪价值、社交价值以外，本身的文化厚度也是得到消费者认可的重要因素。

1996年第一款宝可梦游戏问世，此后动画、电影、卡牌、线下乐园逐一铺开，构建了一个极其完整的世界观。这个世界里有山川河流、有城镇道馆、有性格各异的训练家，更有上千种形态各异、各具习性的宝可梦。它们被赋予了个性、故事和情感。对像小林这样从小看着它们长大的95后来说，收集一张卡牌，本质上不是在收集一张纸片，而是在收集自己童年记忆里和那只宝可梦一起度过的某个具体瞬间。

“宝可梦”几乎已经成为年轻人心中的一种文化符号

与此同时，宝可梦的卡牌艺术也在持续升级。早期的宝可梦卡牌以简洁的单色背景为主，宝可梦以静态姿态居于画面中央，带着一种质朴的怀旧感。而如今，你能在卡面上看到水彩的晕染、同场景的多个视角、黏土捏制的立体造型、编织和刺绣带来的温暖质感，CG技术呈现的细腻光影更有宝可梦和训练家一起度过的美好时光。

精美丰富的宝可梦卡牌

有田满弘作为初代起的核心插画师，也是唯一从初代至今从未中断创作的画师。他的风格在写实与卡通之间找到了精准的平衡，笔下宝可梦的动态感极强，仿佛下一秒就要从卡面里跳出来。不同艺术家的创造力持续注入，让每一张卡牌都成为一件独立的微型创作。

左：初代喷火龙宝可梦卡牌

右：补充包“30周年庆典”将复刻30年中的30张宝可梦卡牌

还有致敬蒙克的《呐喊》系列、梵高博物馆联动推出的皮卡丘特典卡等，这些跨界尝试让一张卡牌同时承载了艺术欣赏的价值。

致敬蒙克的《呐喊》系列的宝可梦卡牌

小林说，这个圈子里，越是稀有和美丽的卡，就越贵。就像1996 年日版初代无稀有度喷火龙，因卡牌体系初创期稀有度规则尚未定型而未标注稀有度星标，仅存在于极早期首批小批量生产中，存世量极低，是日版宝可梦收藏界天花板级的顶级稀缺藏品。

而宝可梦卡牌之所以能成为一种通用的社交语言，正是因为它的价值被一群互不相识的人共同认可。无论是线下的道馆还是线上的抖音、小红书、B站上的分享和交流圈层，正是这种共识的产物，相辅相成，渐渐长成了一种有生命力的文化生态。

重塑人与人的连结

在线上社群之外，宝可梦还铺了一条通往真实世界的路。这也是其区别于其他IP卡牌的重要特色。

目前，国内已经有18家宝可梦官方卡牌道馆，分布在北京、上海、深圳、广州、杭州、成都、武汉等城市。这些空间的存在逻辑很简单：你不需要认识谁，甚至不需要精通宝可梦卡牌，只要走进去，在完善的教学系统和训练家们友好的氛围中，马上就能享受和人对战一局的快乐。

小林的感受是，除了对战本身的乐趣，这更像是一种“和同好一起度过一段愉快时光”的生活方式。宝可梦本身的温暖基调，让这种社交天然带着一层友善的滤镜。即便是那些在职场上需要戴面具的“i人”，或者日常社交中容易紧张的人，在这里也能相对放松地坐下来，和另一个人完成一场有来有回的对局，从中感受真实的互动。

集换式卡牌游戏需要线下对战进行游玩

《2025有意思生活方式报告》中提到：近六成年轻人的情绪主基调是焦虑。在这样的心理底色下，走进道馆就像去充了一次电。走出来时，手里可能多了一张新换到的卡，心里则多了一份确定的快乐、一次有质量的社交，以及一种“我属于某个群体”的认同感。打完、聊完、各自离开。话题停留在共同的爱好里，不侵入对方生活的其他角落。对很多已经被复杂社交压得喘不过气的年轻人来说，这种“低负担、高参与”的相处方式，反而显得珍贵。

宝可梦卡牌的赛事体系也为这种连接提供了纵深感。从城市赛到超级赛到大师赛，再到今年全新推出的高级赛，不同目标的玩家都能找到适合自己的赛道。

一个更有意思的变化是：宝可梦正在成为两代人之间的共同语言。圈子里出现了不少“亲子局”——父母带着孩子一起组卡、练习、对战。对战时没有“家长”和“孩子”的身份标签，只有两个平等对话的“训练家”。在这个科技快速迭代、代际沟壑越来越深的时代，能找到一种让两代人都发自内心认可并愿意投入时间的事物，本身就已经是一件足够奢侈的事。

从小陪伴这届年轻人的宝可梦

2026年9月16日，宝可梦卡牌30周年纪念补充包“30周年庆典”和特别商品将全球同步发售。这是简体中文版本历史上第一次实现全球同步，简中玩家将首次与全球玩家站在同一起跑线上。

补充包“30周年庆典”

宝可梦集团的愿景里有一句话：“世界由宝可梦连结。”拆卡时与自己内心的渴望对话，集卡时享受收获的喜悦，换卡时和陌生人交换一份信任，对战时用策略完成一次无声的交流。说到底，连结就是从一个人到另一个人，从一段记忆到另一段记忆，从一份快乐到另一份快乐。

小林正在满心期待即将到来的9月。当拆开一包“30周年庆典”补充包的时候，地球上的无数国度里，正有都有千万人正和你做着同一件事。你们不会认识彼此，但在那一刻，你们共享着同一种期待，和同一种喜悦。除此以外，承载着宝可梦卡牌游戏30年历史的30张卡牌，将以特别式样登场，包括初代喷火龙复刻版，它们也将连结起无数训练家的温暖回忆，在步履匆匆、裹挟着忙碌压力的当下，化作训练家脸上一抹治愈的笑容。

作者：景一

编辑：王潇仪

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