求白话文? 若一志,无听之以耳,而听之以心,无听之以心,而听之以气。气也者,虚而待物者
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2025-07-10 10:34:45
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求白话文? 若一志,无听之以耳,而听之以心,无听之以心,而听之以气。气也者,虚而待物者求白话文??若一志,无听之以耳,而听之以心,无听之以心,而听之以气。气也者,虚而待物者也,唯道集于虚。虚者,心斋也。
静下心来摒除杂念,使自己的思想意识逐渐归于一处,专注一心。同时要调整呼吸,使自己的呼吸由快及慢,由浅入深,那时候你就不用耳去听,该用心去体会了。进而加深修炼,杂念全无,这时已达到心息相依的地步,那时候用心也听不到了,该用气去感应了。
无听之以耳而听之以心是什么意思老子曰:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符.气也者,虚而待物者也.唯道集虚.虚者,心斋也.
静下心来摒除杂念,使自己的思想意识逐渐归于一处,专注一心.同时要调整呼吸,使自己的呼吸由快及慢,由浅入深,那时候你就不用耳去听,该用心去体会了.进而加深修炼,杂念全无,这时已达到心息相依的地步,那时候用心也听不到了,该用气去感应了.耳朵的功能只能听到有声之音,心的功能也只能感受到外界有形之物.而气是空明的、虚无的,但又是无所不在的,它能容纳一切.当修炼进入高深层次时,大脑思维也进入了一种极静的状态.渐入混沌之境,神气合一,心中寂然.此时人与天合,真性毕露,似乎进入一种空明的世界,这时“道”自然与你相合.这就是虚,就是心斋.

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