“古镇”，泛指所有目前仍保存比较完善的古建民居、传统生活习俗和生活方式的古城、古村镇、古院落，以及建筑古朴、风俗奇特的少数民族村寨。其实，古城、古村镇连同一种亲近自然的生活方式的消逝，仅仅发生在短短的几十年间，与传统家园的彻底割裂，也仅仅是我们一两代人的人生。

江南山水自古美丽，我们从合肥去浙江自驾游花了5天时间。杭州景区3天，可以从乌镇到南浔到西塘，经西湖到千岛湖等一条自驾游路线；苏州景区2天，可以沿苏州园林、周庄古镇 、七里山塘 、寒山寺等另一条自驾游路线。

浙江历来是文化和经济发达的地方，在全国20个重点古村镇中浙江就占了4席（乌镇、南浔、西塘、游埠古镇），在浙江众多古镇中有30个，就像30颗散落在江南的明珠。这些古镇大致分为浙北太湖流域的水乡风情古镇、浙江中西部山中古村落群，以及浙南温州楠溪江一带的古村落群3种。这30个古镇的位置如果连成一线的话，正好绕浙江一个圈。

1、水乡乌镇

乌镇古镇是国家5A级旅游景区，素有“中国最后的枕水人家”之誉。2013年起，举办乌镇戏剧节；2014年起，成为世界互联网大会永久会址。

在许多年以前，人们梦中的水乡应该是乌镇这样的。其实，乌镇的名字来源于一种黑色的油漆，据说可以保护墙面，所以当年乌镇的墙上都刷着这种油漆。在桐乡一带，“黑”又被称做“乌”，所以“乌镇”的名字就叫开了。

没有水就不叫水乡了，乌镇的水自是多情。在水网交叉的乌镇，被称作市河的主干河流有三条：一条是直通南北的车溪河，另外两条是以车溪河为起点、横贯乌镇东西二栅的东、西市河。尽管东、西市河都与车溪河相连，但它们却不在同一直线上：车溪河在河东修真观前的应家桥下流入东市河，一直东去到三里塘；西市河则在河西的通桥下与车溪河相连，一路西行去了大运河。三条主要河流的走向形成了一个“之”字，这让乌镇区别于其他江南古镇。

编选《昭明文选》的梁昭明太子，还有发现了“四声”的诗人沈约都是乌镇人。宋朝，那个在穷困潦倒中苦吟的诗人陈与义也是乌镇人，同样的，在700多年以后，一代文豪茅盾先生也是从乌镇的河边走向了中国的大江南北。

从乌镇附近出土的那些文物中，可以看到7000年前马家浜文化的影子；春秋时期，吴越的那场恶战将这里变成了重兵把守的“乌戍”；从宋朝开始，这里凭借着水陆交通发达，成为附近商品的集散中心，因此镇上处处都是有上百年历史的老店，装潢考究，生意兴隆。

到乌镇的时候已是下午三点多了。大多数游客开始退场，也有少数的游人在匆忙往里走，他们大多是奔着乌镇的夜晚而去。

到了景区的入门，一条笔直的青石板路贯穿全镇。这条大街的名字叫东大街。茅盾先生的故居就在大街附近一条叫观前街的小胡同里。还没有到故居，先撞上了大名鼎鼎的林家铺子。

据说当年先生的小说就是以这里的老板为原型来写的，世道沧桑，老百姓的生活更是一折三叹。如今的林家铺子已经成为乌镇一个比较大的旅游纪念品商店。店铺里的商品多种多样，水乡味道十足。游客除了在门口照相，更多的人是进店购买纪念品。

从胡同口进去，两边的老宅是青一色的木楼，底下两层。木楼基本上都涂着一种黑褐色的油漆，看上去古朴典雅，名符其实的“乌镇”。木楼与木楼之间是白色的马头墙，由于这些建筑比较高，显得中间的小巷尤其狭窄。隐约有些太阳光从头顶的天空上挤进来照在游客身上，使这儿的色彩看上去有几分诡异。

茅盾故居是茅盾祖辈居住的老屋，始建于19世纪中叶，建筑面积650平方米，是清代江南民居。茅盾先生自1896年7月4日诞生至1910年春离乡求学，在这里生活了15个春秋。其中有茅盾1934年亲自设计翻修的书斋、手植的天竹、棕榈树等。整个故居设《茅盾故乡乌镇》、《茅盾走过的道路》、《茅盾故居（复原）》三个基本陈列室。在这里，你可以对乌镇有一个大致的了解，对艺术大师的生平有一个更加感性的认识，再读先生的作品时，恐怕会更加亲切。

从茅盾故居中出来，走出窄小的观前街，前面是一个不小的广场。广场的南面是乌镇的老戏台，屋顶上塑着一些戏文里的人物，神态逼真，造型可爱。据说每到逢年过节的时候，这里的戏台上都会演出传统的戏曲，到时候整个广场人山人海，盛况空前。

乌镇还有一个皮影戏馆，坐落在大戏台的旁边，据说这里的演出从来都没有间断过。

乌镇地处杭嘉湖的腹地，这里的百姓自古就善于养蚕。在日常的生活之中，百姓们逐渐形成了许多和蚕有关的风俗习惯，其中比较出名的有赞蚕花的风俗。

乌镇无论如何也离不开那些桥，它们是乌镇黑色外衣上玉做的纽扣，不仅实用，而且是难得的装饰。旧时的乌镇据说有120座桥，称得上百步一桥。现在保存下来的古桥也有40多座，数量之多足以傲视江南六大古镇。仅从应家桥到财神湾不足700米的河面上就有八座古石桥，因为建造年代的不同，这些古桥样式不同，风格迥异。

因为桥多，就引来了许多与桥有关的风俗，其中最著名的是“走桥”。在每年元宵节的时候，到镇上的桥上走一走，必须走过至少10座桥，据说这样来年就可以兴旺发达。同时还不能走回头桥，所以开始走的时候心里得计划好。

在正月十五元宵节的晚上，镇上的人们会成群结队提着花灯去走桥。到时候河边桥上几乎到处都是人，人们互相寒暄着、祝福着、走动着。人走灯也走，古镇的岸边就变成了一条灯的长龙，连桥下的河水都可以在刹那间拥有满河的辉煌。

2、南浔古镇

南浔是江南名镇，精美的小莲庄可以让游人体会到苏州园林才有的精致。早就听说过南浔人的富有，一句“四象八牛七十二狗”（南浔那些靠丝织业起家的富商们）也已经熟记于心。

南浔镇地处浙江北部平原，太湖之南，东与苏州吴江接壤，是湖州市接轨上海浦东的东大门。大运河、长湖申航道与南浔镇中的市河相通，贯穿南浔东西的东苕溪支流是这个古镇的命脉和象征。这些天然河道与人工开凿的运河大大小小交叉错落，将整个南浔连成一片，舟楫四通八达。

河多桥也多。民间早有“十步一桥”的说法，据清道光、同治和民国三本镇志的统计，分别有74座、107座、195座，现在保存的小桥也有几十座之多。其中著名的有清风桥、明月桥、通津桥、洪济桥、便民桥等，这些小桥连通着南浔的河水两岸，也成为南浔水乡的特殊标志。

南浔镇上的巨富几乎都是靠着办丝行起家的，当时有“湖州整个城，不及南浔半个镇”的说法，可见南浔之富非同一般。当时南浔富商大兴土木，将自己的豪宅建设得气派舒适，其中最著名的有“四象”之首刘镛的小莲庄、嗜书如命的刘承干留下的藏书楼、民国元老张静江的故居以及中西合璧的张石铭故居等。

南浔的好时光一直持续到20世纪初。随着国外丝业的逐渐渗透，再加上30年代抗日战争的毁坏，南浔的丝织业慢慢败落，一个曾经名噪一时的江南丝业大镇终于翻过了它最为辉煌的一页。南浔镇的再次振兴，是在中国改革开放以后。

南浔是靠丝绸生意发的家，我们找到了丝业会馆。沿着便民桥一带热闹的集市一直南行，渐渐走上一条颇具南方水乡特点的老街。这里是南浔景点最为密集的南西街，两边店铺林立。

丝业会馆在老街的前段，是一座中西合璧的建筑，建成于1912年，是南浔丝业工会办公的地方。为了显示南浔丝商的实力，会馆建造在当年水运繁华之地，共耗银8万余两。从前整个建筑占地大约5亩，经过多年的战乱，只余下了大门以及院内的“端仪堂”大厅。

继续沿着水道南行，两边景致十分热闹。刚过了一面书写着“当”字的白墙，便又撞上几家水乡小镇特有的店铺，其中包括一个铁匠铺、一个箍桶铺和一个竹器店。店里的生意不见得好到哪里，但是游客却多得出奇。老板都是一些上了岁数的老人，一边漫不经心地表演着自己的绝活，一边和好奇的游客拉着家常。闲扯之间，器具已经成型且已摆到了店里的货架之上了。

这些老作坊可以说是老镇寻常百姓的缩影，但就在作坊旁边的张氏老宅里，却藏着另一个摩登的南浔。

张家旧宅的主人名叫张石铭，是南浔“四象”之一张颂贤的孙子。宅子建于清光绪年间，占地4000多平方米，前面是中国传统厅堂，而后院却藏有西欧式洋楼，两种风格的建筑在这里不露痕迹地结合在一起，看上去十分和谐，被誉为“江南第一巨宅”。

从张家后门出来，就离小莲庄不远了。穿过一个宽阔的停车场，前面就是。比起张家老宅的繁复紧凑，刘镛的小莲庄显出几分开阔清净。整个建筑由刘氏义庄、刘氏家庙和园林三部分组成，园林部分又分外园、内园两部分。在外园有一个占地十亩的荷花池，每到夏天，满塘荷花接天映日，其景非常壮观。

小莲庄的住宅建筑与园林建筑结合得十分巧妙，其中的亭台楼阁因地就势而建，看上去自自然然。小莲庄另外一个特点是，在这里可以感受到强烈的家族气氛。从“庄”门进去，在园子的西侧有刘氏家庙。刘氏家庙院外矗立着两座南北相对的牌坊，其中的“乐善好失”牌坊是清朝光绪皇帝为了旌表刘镛的长子刘安澜而建的。当年湖北水灾，刘家曾出资赈济灾民，现在，在牌坊正中的“圣旨”两字依然清晰可辨。

都说南浔人精明，靠着丝绸生意发了大财。但是这里却有一个“傻”公子，将万贯家财都换成了满楼的书籍，在以后的战乱年代，为了保住这些书又几乎耗尽了他的全部心血。他就是刘镛的孙子刘承干。

光绪三十三年间，日本汉学家纷纷来到中国抢购宋元古籍，大量珍本流入日本。嗜书如命的刘承干看到这些，决定出重金收购古籍。先后历时20年，费银30万两，得书60万卷，共16万册。刘承干藏书的地方叫嘉业藏书楼，出小莲庄大门往西走不远就是。透过窗子，我们可以看到里面存放着许多形状不一、古里古怪的书架。这都是为了存放不同形状和版本的古籍而设计的。它们大多蒙着尘埃，看上去矜持凝重。

从嘉业藏书楼出来，经南西街至宝善街，穿过一些熙熙攘攘的人流之后，走进了一条比较偏僻的老街。老街的尽头是一座小桥，名为长板桥。站在长板桥上向西北方向望去，一条弯弯的水道旁边房舍林立，清一色的白墙灰瓦错落有致，上百间大小各异的民居建筑倒映在清水之中，这里就是著名的百间楼。

沿着百间楼所在的河道往南走不远，可以到达南浔东大街，张静江故居就在这条大街上。张静江故居是其祖父张颂贤在清朝光绪二十四年兴建的，可惜大部分毁于日军的战火，只留下三进厅堂，陈列着一些张家与国民党要员交往的珍贵照片。故居的大厅正中悬挂的是谢公展的指画“岁寒四友”。两旁有一副出自孙中山先生执笔的对联：“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州。”这副对联记录了张静江与孙中山在那段非同寻常的岁月中深厚的友谊，也是这位南浔风云人物不甘寂寞的一生的真实写照。

如果你要在冬天来古镇的话，南浔可能会让你失望了。这里既没有北国冬天的萧瑟之气，更不像海南的冬天那样明媚热烈。不过，南浔的桂花从秋至冬几乎没有休息的时候。兴许不经意间，在某家的小门之后，还会飘出一缕淡淡的花香来。

在南浔的旁边是日渐繁华的嘉兴市和湖州市，各种各样的经济开发区正逐渐蚕食着南浔老镇。一个车水马龙的新南浔紧贴着老镇的墙角悄然兴起，一墙之隔，俨然两重天地。南浔是一个旅游热点地区，因此酒店、宾馆、民宿随处可见。

也许这才是真实的南浔吧，无论在什么朝代，南浔都会走在浪尖之上，所以才有了南宋时期的“商旅所聚，水陆之要冲之地”。才有了清朝末年“水市千家聚，商欲舟结邻”的热闹集市，才有了被后人津津乐道的“四象八牛七十二狗”的富贾豪商。

3、西塘古镇

西塘，在春秋战国时期是吴越相争的交界处，所以有“吴根越角”的叫法。西塘又是典型的江南水乡小镇，一条胥塘河从北到南穿镇而过，同时还有其他大大小小的八条河流在小镇中交错纵横。因此，西塘自古的水陆交通就比较繁忙。在元代的时候，西塘沿河建屋，依水成市，明清时期发展为江南的手工业、商业重镇。

西塘距离嘉善县城有11公里，赶到西塘的时候已是第二天傍晚。没有看到想像中的小桥流水人家，而是一条干净整洁的现代化的街道。大街上行人稀少，冷冷清清，也许是三年口罩事件，有人去楼空之感。随着往大街里面走，两边逐渐多了些店铺和灯下的人影。

走了十几分钟之后，道路慢慢狭窄，到了一条幽长的弄堂，只能容得下一辆三轮车的宽度经过，这里就是大名鼎鼎的苏家弄，是西塘所有弄堂里比较宽的一个。此时两边是青砖的墙壁，被从弄堂另一端透过来的夕阳余晖笼罩，置身于西塘古镇的晚霞中，我们沿着华灯初上的西塘老街一路前行。

永宁桥一带是西塘现在比较繁华的地方，这里的水道比较开阔，两边店铺林立，灯红酒绿，很是热闹，画面的右侧就是著名的烟雨长廊。廊棚在西塘古镇中占有重要的地位，既点缀了古镇的风景，也促进了古镇的繁荣。

西塘的桥在水乡之中也是出了名的，整个西塘从前共有104座桥，这些桥密密麻麻，将水边两岸的人家连接起来，也将穿过西塘镇内的大小9条河流连成了一片。西塘的发展离不开水，而西塘的繁荣可以说是离不开桥。正是这些桥拉近了人们的距离，也将镇外的繁华一点点引进镇子的每一条弄堂深处。

和江南其他的小镇比较起来，西塘的弄堂是最多的，大概有122条之多。眼前的石皮弄两边是深宅大院的墙壁，长约68米，最窄的地方只有80厘米左右。据说铺在小弄地上的石板只有3厘米厚，薄得像石皮一样，所以被人们称为石皮弄。

从石皮弄的一线青天里出来，沿着西街往东走不远就可以看到环秀桥。环秀桥是一座半圆形的拱桥，全部由石条铺成。人走上桥的时候，由于桥体比较陡，所以就像上山一般。等走到桥顶，天地才豁然开朗，对面的人家、店铺一览无余。在环秀桥的两侧各有一副对联。东侧桥对联说：“船从碧玉环中过，人步彩虹带上行。”西侧桥联说：“往来人度水中天，上下形摇波底月。”两副对联形象地概括了环秀桥的秀气和幽雅。

过了环秀桥，沿着烟雨长廊往东走，可以看到一座廊桥，当地人给它起了个好听的名字叫“送子来凤桥”。这座桥复廊桥古称晴雨桥，亦称情侣桥，寓意情侣步经此桥，婚后必生贵子。在复廊之间有一座花墙，透过花墙上开的各种形状的小窗，廊桥对岸的景致就闯进游客的眼中，每一个窗口就是一幅独特的水乡画卷。

在西塘最北端的十里港和西塘市河的交界处，也有一座著名的桥，这座桥的名字叫“卧龙桥”。卧龙桥筑于清代，南北两侧均有桥联，南侧曰：“造千万人来往之桥，修数百年崎岖之路。”北侧一联曰：“愿人常行好事，愿天常生好人。”

传说当年这里没有桥，只是在两岸之间搭了几块晃晃悠悠的木板让人们通过，因此经常有人不慎掉下去，被河水吞没。对岸有一个和尚下决心一定要在这里修一座桥，为当地的老百姓做好事。和尚辛苦了一生，直到他死的时候，化缘得来的钱仍然不够买下修桥的石料。和尚虽然死了，但是他的真诚感动了卖石料的商人，这位商人免去了修桥剩下所需要的石料钱，这才把整个桥修好。

在石皮弄的两边分别是种福堂和尊闻堂，两家的主人以前都是西塘地位显赫的人物，因此宅院盖得气势不凡。两大宅院、一条窄弄，弄堂里的天地虽然窄小，但是丰富多彩，游客要想玩的尽兴，可以在里面的老宅里住一晚，体验一下西塘夜景。晚上在西塘找一个靠近水边的茶馆或酒吧，一边品茶或饮酒，一边看着波光粼粼的水，头顶上大红灯笼高高照，体验江南水乡的浪漫。

次日清晨，在尊闻堂那间古色古香的客房里醒来，窗口的蓝印花布上透出一些冷冷的蓝光，仿佛是西塘的阳光在跟我们打招呼。水乡特有的寒气阵阵袭来，我们赶紧穿上羽绒服，原来雕花的木门边竟然留着一条宽大的缝隙，早晨的寒意可以从那里长驱直入。

早晨天微微亮的时候，西塘的水道两旁全都笼罩在一层雾气之中，影影绰绰，让人看不真切，水乡特殊的韵味就在这里。

结语

以上这3座古乡镇分散在浙江省内，与游埠古镇、龙门古镇、安昌古镇等共计30个古镇，可以称得上是中国古乡镇中的宝库，以它们特有的山水风情，田园风光，诠释了浙江古乡镇的朴素与恬淡。

当然，杭州西湖十景、苏州园林、寒山寺等景点，更是自驾游途中的精彩亮点，到千岛湖乘画舫船体验千岛湖城中湖区休闲游，登天屿观全景，领略江南好风光。

自驾游全程游玩很轻松，携带行李方便，购物也方便存放，只要你去杭州、苏州这些地方旅游，可以根据自身的喜好安排游玩天数，对兴趣景点安排一份适合自己游玩的行程路线。带上心爱的人，去喜欢的地方，人生就是一场‬旅行，开启导航模式，一起向着共同制定的目标前行，体验生活的乐趣吧！

黄山集泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、庐山之瀑布、雁荡山之巧石、峨眉山之秀丽，号称天下第一山，素有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”、“登黄山天下无山”的美誉。

黄山方圆154平方公里的景区，以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝闻名天下。黄山旅游有谚语说：“不到玉屏楼，不见黄山面；不到天都峰，白跑一场空；不到光明顶，不见黄山景；不到狮子峰，不见黄山踪；不到始信峰，不见黄山松。”

今年一季度，黄山继续推出了周三免门票的活动（2月14日除外），慕名而来的我们，一定要亲身体验“无处不石，无石不松，无松不奇”，感受云海中的如梦如幻，沐醉在温泉的滋养中，领略银装素裹的黄山，以及自驾游周边的徽州古民居。

1、黄山风景区

通常人们所说的黄山是指黄山风景区，从地理上来说，黄山风景区是归属黄山市的，但它距离屯溪还有64公里。黄山区位于黄山市的北部，它虽然离黄山风景区较近，但交通不如屯溪便利。

著名的温泉很多，而像黄山温泉这样被称为“一绝”的就只此一处了。黄山温泉不仅是由于黄山千年的历史文化赋予了它神秀灵气，还在于它是亚洲唯一的朱砂泉，其神奇的保健功效无泉能及。黄山的温泉水温常年在42℃左右，清澈、甘甜，既可洗温泉浴又可饮用。

自驾游可以根据自己的喜好选择在汤口镇住一晚，开车去周边的翡翠谷、九龙瀑、太平湖景区、黄山天湖景区等景点游览。

翡翠谷景区又称“情人谷”，享有“天下第一丽水”“情爱胜地”的美誉。景区的自然景观特色是拥有100多个形态各异的翡翠彩池，文化景观主题是“爱”。获奥斯卡四大奖项的《卧虎藏龙》影片中，竹梢打斗、池边爱恋、飞瀑踏波、深潭寻剑等绝妙镜头即摄于此谷中。

无论是泡温泉还是周边游玩，晚上回汤口镇上的徽菜馆小酌一杯，品尝当地特色臭鳜鱼等美食。徽州臭鳜鱼 名为“臭”，其实“香”，先将鳜鱼腌制，再配上碎肉丁一起蒸，撒上泡辣椒，红红火火却又不过分辛辣，滋味浓厚，是黄山最具特色的美味了。

黄山风景区内交通主要有景区公路4条、游览步道30余条、索道3条。黄山有3条进山线路：游客可前往黄山南大门，然后选择从慈光阁（前山）或云谷寺（后山）登山；或者选择从黄山北大门松谷庵登山，每个登山口均设有登山索道。

大部分游客选择第一站就是玉屏景区，位于天都峰、莲花峰之间，莲花峰和天都峰是整个黄山旅游的重点。因为黄山的绝大多数奇峰异景都集中在这一带。天都峰（1860米）、玉屏峰（1716米）、莲花峰（1864米）为黄山三大主峰，另外，“一线天”、“蓬莱三岛”、“百步云梯”都会经过，还有迎客松、送客松也在这里。

北海景区以峰、松、云海为主。有观云海最佳地点的光明顶；有纵览黄山巧石最理想的排云亭；还有观赏云海、日出最佳点的黄山第一台清凉台以及始信峰。

我们入住在光明顶山庄，这样可以放下背包，清装上阵去看飞来石，到排云亭观风景，来回约3小时。在山顶上住宿，不仅在室内就可以观看日落日出，而且酒店露台上摆放着天文望远镜，晚上还能观测到土星。晴朗的夜空，满天的星辰，既有一览众山小的体验，还有手可摘星辰的幻觉。

黄山的梦幻景区是近年来新开发的，也是旅游热点，梦幻景区即丹霞峰下的西海大峡谷，《黄山志》曰“黄山历来有南雄北秀东奇西幻之说”，景区谷中名峰古木，巧石林立，可见“仙人晒靴”、“文王拉车”、“武松打虎”等怪石；双龙松悬立崖边；丹霞峰、九龙峰、石床峰、石柱峰、薄刀峰等群峰耸立，是黄山风景区中最秀丽、最深邃的探险部分。

这里的山体刀劈斧斫般巨型石片垒积木式的堆积起来，形成破碎状的峰林，看似摇摇欲坠，其实壁立千仞，稳如泰山，且峰峦林立。此景区清幽，它不像北海、玉屏等处那样喧闹，游者置身其中可以细细观赏，慢品仙景，各种摆拍。

黄山名潭和怪石组成了云谷景区的景致，又以潭为最胜。在黄山的三大名潭中，云谷景区就占了两个：九龙潭和百丈泉，只留了一个人字潭给温泉景区。站在观瀑亭上，更能体会到诗人李白描写瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观景象。

松谷景区山高林密、空气清新，是黄山的“清凉世界”。尤以奇秀峰谷、巧石名潭最为佳妙。主要景点有如芙蓉初放的芙蓉岭、碧波荡漾的翡翠池、雄美壮观的五龙潭以及“关公挡曹”等著名怪石。

黄山上的挑山工更是成为黄山亮丽风景中不可或缺的一部分。黄山景区上的一石一桥，山上商店、宾馆里的一砖一瓦、一米一面都是他们用肩膀挑上去的。

所以在光明顶山庄自助晚餐160元/位是可以理解的，大虾、牛排、鱼片、笋干烧肉、香菇土鸡等一盘盘美食，都是挑山工世世代代透支着自己的身体和寿命，运输游客必需物资的同时赚取微薄的薪水养家糊口。

次日去白鹅岭准备下山，路上遇见一位挑山工挑着6件24瓶的农夫山泉上山，每件挑上山顶可以得25元，这些用肩膀挑起大山的人堪称黄山的灵魂。作为徽商的后裔，他们也着实让我们见识了靠山吃山的徽商本色。

2、屯溪老街购物

我们从黄山风景区出来，自驾去屯溪老街中心的酒店入住。目前屯溪老街是保留最完整的，具有明清建筑风格的步行商业街。这里购物方便、实惠。

这条老街长1273米，从宋代开始直到明清，一直就是徽州物资集散中心。如今依然是店铺鳞次栉比，店面、作坊、住宅三位一体，保留了古代商家“前店后坊”或“前铺后户”的经营格局和特色，被誉为“活动着的清明上河图”。老街的建筑大都是木穿榫式结构，马头墙、小青瓦、徽派木雕都是值得拍照留念。

走在老街的路上，店铺中百年以上的老字号有“同德仁”药店、“同和”秤店和“程德馨”酱油等，各种店铺，茶叶、米酒、黄山烧饼、五城茶干、山核桃、香菇冬笋梅干菜等干货……琳琅满目。

中国“文房四宝”笔墨纸砚，徽墨在徽州已有1000多年的制作历史。清乾隆以后以胡开文墨最为出名，为徽墨的代表。歙砚始创于唐，盛唐时歙砚已大盛。歙砚具有“坚、润、柔、健、细、腻、洁、美”八德。歙砚以罗纹、眉子为上品。

黄山市所辖的三区四县是闻名中外的茶叶之乡，绿茶以“黄山毛峰”和“太平猴魁”为代表。

黄山毛峰是中国十大名茶之一，由清代光绪年间谢裕大茶庄所创制。每年清明谷雨，选摘良种茶树“黄山种”、“黄山大叶种”等的初展肥壮嫩芽，手工炒制，该茶外形微卷，状似雀舌，绿中泛黄，银毫显露，且带有金黄色鱼叶（俗称黄金片）。

冲泡毛峰时雾气结顶，汤色清碧微黄，叶底黄绿有活力，滋味醇甘，香气如兰，回味甘甜。由于新制茶叶白毫披身，芽尖峰芒，且鲜叶采自黄山高峰，遂将该茶取名为黄山毛峰。

太平猴魁，清咸丰(1859)，猴魁先祖郑守庆就在麻川河畔的山中开出一块茶园，生产出扁平挺直、鲜爽味醇且散发出阵阵兰花香味的“尖茶”，冠名“太平尖茶”。

太平猴魁是中国传统名茶，也是中国历史名茶之一，为尖茶之极品，久享盛名。其外形两叶抱芽，扁平挺直，自然舒展，白毫隐伏，有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”的美名。

茶叶中所含的化学成分达500多种，具有抗菌、抑菌作用、减肥作用、防龋齿、抑制癌细胞等功效。猴魁茶界普遍认为“太平尖茶”是太平猴魁的前身。20年前，在国际茶博会上获得“绿茶茶王”称号。

黄山红茶以“祁门红茶”为代表，茶叶原料选用当地的中叶、中生种茶树“槠叶种”（又名祁门种）制作，是中国历史名茶，著名红茶精品。

由安徽茶农创制于光绪年间，但史籍记载最早可追溯至唐朝陆羽的茶经。“祁红特绝群芳最，清誉高香不二门。”祁门红茶是红茶中的极品，享有盛誉，高香美誉，香名远播，美称“红茶皇后”。

珠兰、茉莉等花茶是新开发的品种。黄山菊花茶是一种以黄山产的菊花为主要原料制成的花草茶。在传统医药中有多种功效与作用。

黄山菊花茶具有清热解毒的作用，可以降低体内的热气，缓解发热、口渴、喉咙痛等症状。菊花中的成分有利尿作用，可以减轻水肿现象，并退火解毒。菊花含有黄酮类物质和维生素C，有助于保护眼部，缓解眼部疲劳，改善视力。菊花茶对肝胆有益，可以改善肝功能，调理肝胆功能。

菊花中的一些镇静成分有助于放松神经，改善睡眠质量。菊花还具有抗氧化作用，有助于清除自由基，减缓细胞老化。黄山贡菊一直是历代的皇室贡品。

如果购买尽量不要在各景区买，可以集中在屯溪老街多买些放车里，尤其是茶叶，带回家自己喝或者送亲朋好友，可以让店家用礼盒包装好，非常的精致。

3、徽州古民居之旅

从屯溪老街出发，可以游览徽州区，从歙县到绩溪经黟县过泾县，一路上的徽派建筑，感觉皖南，尤其是西递宏村两个古镇，最具代表性。

目前，黄山市下辖的徽州区推出“徽州文物古迹旅游线”，唐模檀干园、呈坎宝纶阁、潜口民宅都应是必游之处。

徽州素有“黄山南大门”之称，也是徽州文化的代表，现保存有徽派古建筑300余处，国家重点文物保护单位有贞靖罗东舒先生祠、呈坎明清古村落、老屋阁和绿绕亭等，区内还有岩寺文峰塔、凤山台、新四军军部旧址、沙堤亭、徽州文化园等景点，都值得一游。

歙县为古徽州府府地，也是“徽学”发祥地，是从黄山到千岛湖途中所经的一个徽州古村落。

古牌坊群、古祠堂、古民居共同组成了古徽州历史大观园，而这一切是前人留给我们的宝贵的文化遗产。

绩溪县是安徽省历史文化名城，被誉为“木雕艺术殿堂”的胡氏宗祠所在地坑口村、号称砖雕一绝门楼荟萃的湖村及祠继承了徽州古祠的传统特点，更重要的是其建筑构件上的木雕千姿百态，堪称中国古祠一绝。

黟县与歙县齐名，是省级历史文化名城。县内有保存完好的徽派古民居村落，其中西递村有“中国明清博物院”之称，宏村为仿生学建筑村落的代表，南屏为迷宫式村落。

西递古村落布局独特，东水西流，依山形随地势呈船形，迎合了本地胡氏家族外出经商、扬帆远航之意。现保存有124座明清古民居，均已列为国家重点文物保护单位，并于2000年被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

西递是千年徽州文化的典型代表，集牌坊、古民居、古祠堂“三绝”为一体，被列入世界文化遗产名录。影片《卧虎藏龙》的很多镜头就是在这里完成的，这无疑也让西递的知名度日益上升。

与西递同属黟县的宏村，整个村落形似牛状，流经每户门前的小溪便是牛肠，它们最终在村中的池塘，也就是“牛胃”部分汇合。宏村以汪姓为大姓，现有明代民居1幢，清代民居132幢，其中以“承志堂”规模最大、结构最完整，而且雕刻精巧，是宏村民居的典型代表。

不仅如此，村庄四周还有众多美景，如月沼风荷、雷岗夕照、塔川秋色、木坑竹海等，所以又有“国画里的乡村”之称。

南屏位于黟县县城西南4公里的屏风山、吉阳山下，因村北向有状如屏风的屏风山而得名，是一个有着1100多年历史的古村落。著名导演张艺谋的影片《菊豆》就是在南屏村取景拍摄的。

南屏村的高墙深巷，街道纵横交错，拐弯抹角，陌生人走进，犹如进了迷宫。村中至今仍保存有相当规模的宗祠、支祠和家祠，形成了一组风格古雅的祠堂群。南屏的祠堂群是徽派建筑艺术的陈列馆，也是了解中国古老宗法制度的博物馆。

民以食为天，皖南人很注重“吃”这件事。除了徽州臭鳜鱼，皖南有很多菜品是让人叫绝的，风味独特。不吃则已，一吃惊人。如一品锅等，在唇齿留香中，让人感叹徽文化的不同凡响。

西递的美食繁多，主要有腊八粥、石头馃、徽州馃、苞芦馃、苞芦松、蟹壳黄烧饼、五城茶干、油煎毛豆腐、油酥烧饼等，去了西递别忘了尝尝鲜。

如果时间宽裕，可以在皖南的村落找个客栈落脚，价格便宜，环境也不错。宏村郭家小院位于中国画里乡村景区内，距南湖、月沼步行仅2分钟，可以夜游古镇，别有一番韵味。

西递的泊心云舍·明经园，价格1350元/晚，一城一院一家一卧，一座古城、一方庭院、一座泊心家园、一间专属主卧。

泊心云舍，不是酒店，但有比五星级酒店更高的品质；泊心云舍，不是民宿，但有比民宿更高的情怀。从住宿、美宿到心宿，泊心云舍开创性地提出“心宿”理念，即心灵的归宿，心灵可以栖息的地方。整个庭院由五个徽派院落组成，其中三栋是明清古宅。

胡氏始祖胡昌翼天资聪颖，弱冠后登明经科进士，后人称他为“明经公”，明经园便由此而来。关于园内建筑群的历史，可追溯到清光绪年间，当地茶商大户胡蕾雷及其子孙在外经商聚集了大量财事后回到故里，先后修建了秀华堂、拥翠楼、花厅作为家族祖宅衍嗣绵延，望永承其宗，李万世之荣。

这里几度易名，历经沧桑，曾为农业合作社，乡、镇政府驻地，西递艺术馆，西递行馆等。2021年由泊心民宿文化设计院总规划师祥子领衔，来自深圳、广州、香港、黄山的资深设计师团队联合倾心大作，将其打造成一座独具徽派文化特色的泊心家园。成为黄山乃至全国民宿界的又一张名片。

结语

如今，闻黄山而不知徽州者，大有人在。其实，徽州有绵延千年的历史，人杰地灵，徽州朴学、徽州建筑，以及徽商、徽剧、徽医等都曾名动天下，“徽州”有着极为丰富的历史文化内涵。

1987年，黄山成为这一地区的新名字，“一生痴绝处，无梦到徽州”成为绝响，“徽州”正在被遗忘中。

地名如人名，一旦形成，就与生于斯长于斯的每个人，一代又一代，息息相关，是历史传承，是永久的文化信息，不会随着时间推移而消失。

不妨说，一个长期形成的地名，就是那个地方的符号，那个地方所有人情感所系的标志。所谓乡愁，是故乡情感，而这种情感维系，与地名无法分开。

20世纪80年代以来，中国进入房地产开发的黄金时代，难以计数的楼盘、社区，在城市内外如雨后春笋一般拔地而起，每个楼盘、社区都有各自的名称，有与中国传统文化相关的，也有大量国外名称的舶来品。

稍有历史知识、文化知识的人，几乎都会知道徽州。一个“徽”字，有着极为丰富的历史文化含量。

江南水乡历来以富庶和优美被视为中原大地上一颗璀璨的明珠。浙江省会杭州市，其山水若在世界各胜景中排名，位次可能排在20名以后，但是，在一个中国人的心中，那些名人在此留下的足迹，却会生长出别样的气质，它是“历史的黏性”，是被想象出来的风景。

浙江是吴越文化的发源地，吴越文化又是吴文化与越文化在长期的争战与交流中逐步融合形成的，它吸收了其他文化和华夏文明的精髓，具有很高的文化成就。

当时吴越文化粗犷中蕴含着精雅。六朝至隋唐时期，晋室南渡，将北方文化带到吴越大地，使两方文化充分融合，改变了吴越文化的审美取向，逐步将“士族精神、书生气质”注入吴越文化之中。

1、杭州著名景区

任何时候提到杭州，西湖都是一个绕不开的词，那无比优美的景色让人心驰神往。历史上众多著名的文人雅士都曾对西湖的美景赞叹不已，苏东坡曾写下“天下西湖三十六，就中最好是杭州”等诗句。

西湖三面环山，周围群山连绵，青山绿水相互映衬之下更显得幽雅无比。自古以来西湖就有著名的“十景”，这是在南宋时候定名的，清朝康熙皇帝南巡时还专门为它们题写了景名牌，包括苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月。

1071年苏东坡就任杭州通判，后来又于1089年担任杭州太守。他在任期间，积极疏通西湖，建造苏堤，种植各种树木，并在西湖内建造三塔。他于1091年离任时，当地百姓含泪送别。杭州城家家有他的画像，饮食必祝，又在西湖之畔建祠以祀。

三潭印月是指西湖中最大的岛屿——三潭印月岛（小瀛洲）。湖心岛面积6万平方米，以其秀丽的风光、精雅的园林、清幽的环境而成为西湖十景之一。

三潭印月南北有桥和湖岸相连，东西则以土堤将水面隔开，形成一个“田”字形，因此在岛上形成了一片片小湖泊，所以“湖中有岛，岛中有湖”，美不胜收。

在小瀛洲的南侧可以看到三座石塔，石塔修建在水里，高出水面两米。塔身是球形，内部中空，周边有五个小孔。每当天气晴朗的晚上，皎洁的月光通过小孔在水面上留下了一个个月亮ashfrhy.cn形的倒影，就好像天上有好多月亮一般。这一景象也被文人墨客们描述成“明月映深潭，塔分一十八”。水榭亭台与花木扶疏的景致相互映衬，使得这里步步是景，风景如画。

湖心亭与三潭印月、阮公墩并称为“湖中三岛”，是三座岛中最早营建的一座。这座岛于宋、元时曾有湖心寺，后于明代改为清喜阁。湖心亭建筑雕梁画栋，金碧辉煌；翘角飞檐，外观两层，黄色琉璃屋面，堂皇而又庄重。亭四周花木扶疏，一年四季风景如画。

身处湖心亭中极目四望，西湖波光粼粼的美景尽在眼前。因亭位于岛中央，所以其匾额为“宛在水中央”，联曰：“亭立西湖，宛西子载扁舟，雅称雨奇晴好；席开水面，恍苏公游赤壁，偏宜月白风清”。

断桥位于白堤东端，是西湖历史最悠久的景点之一。如今展现在我们面前的断桥为1921年所建。这座拱形独孔环洞石桥，造型古朴典雅。每当冬天雪花飘落时，这里银装素裹，堆积起来的积雪将整个断桥覆盖。而当积雪融化，断桥就会露出一段段的桥身，远远望去，就好像桥断了一般，故而得名。

提到断桥人们必然会想到《白蛇传》，据说白娘子和许仙就是在此结缘，并创造了一段凄美的爱情故事，千百年来让无数人追思。

早在1000多年前的唐朝，为了储蓄湖水灌溉农田而兴建的白堤（白沙堤）。它东起“断桥残雪”，经锦带桥向西，止于“平湖秋月”，是连接杭州市区与风景区的纽带。

提起白堤，人们总是会自然地想到白居易的著名诗句，“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”。这座因此诗而名扬天下的千米白堤，横跨于西湖湖面之上，将整个西湖分为内湖和外湖两个部分。堤岸四周使用白沙铺地，典雅而别具韵味。

雷峰塔是西湖的标志性景点之一，与位于北山的保俶塔遥遥相对，当时有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉。每当夕阳西下，晚霞映染在宝塔身上，别有一番韵味，“雷峰夕照”也就成了西湖最著名的景色之一。

雷峰塔为吴越国王钱弘俶因黄妃得子而建，故而又名黄妃塔。但是历史上雷峰塔命运多舛，不光在战火中被严重损坏，还因为塔砖多次被盗，后来在1924年倒塌，当时鲁迅先生还写了一篇《论雷峰塔的倒掉》来记述这件事。

如今的雷峰塔是近年来重新修建的，新建的雷峰塔保留了宋塔的惯用风格，各细节处全都采用铜铸的构件，是我国第一座彩色铜雕宝塔，独具艺术感。

灵隐寺（云林寺），始建于东晋时期，距今已有1700多年的历史，是杭州历史最悠久、声望最卓著、地位最崇高的寺庙。

灵隐寺内自然环境十分幽雅，与周围的青山绿水相得益彰。而深山藏古寺的幽雅之意也在这里体现得淋漓尽致。其中大雄宝殿、天王殿、药师殿等建筑都是这里引以为傲的标志，特别是在大雄宝殿内供奉有一座释迦牟尼莲花坐像，使用了超过百块香樟木雕刻而成，是我国最大的木雕坐式佛像，令人叹为观止。

寺内除了有三大殿之外，还有罗汉堂、辟支塔等极具看点的建筑。灵隐寺罗汉堂是我国规模最大的罗汉堂，在堂内供奉着500尊青铜罗汉像，每一尊罗汉各具特色，造型也各不相同，让人看得眼花缭乱。

今年9月杭州亚运会开幕式结束后，叙利亚总统巴沙尔和夫人阿斯玛前往杭州的灵隐寺参观，总统夫人用流利的英语说：“你们有一个美丽的国家，我喜欢她。”他们多想有中国既美丽又和平的环境啊！

2、杭州观光景点

从一千多年前至今，杭州就一直是一座属于新兴中产阶级的消费型城市，自然的美好风景、复杂的人文历史与商业的繁荣天衣无缝地交融在一起。

任何一座城市，与其说存在于空间，不如说存在于时间，而时间本无意义，仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。诺贝尔文学奖得主，土耳其的奥尔罕·帕慕克在《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》书中写道：“美景之美，在其忧伤”。

白手起家，富可敌国的胡雪岩是历代商人心中的圣人，也是中国历史上唯一的红顶商人。胡雪岩故居，是胡雪岩耗费50万两白银，花了3年时间建成的，建于清同治年间，被当地人称为“江南第一豪宅”。

太庙是封建王朝的帝王祭祀祖先的地方，南宋太庙则是此类建筑在杭州的代表。这座占地面积广阔、气势恢宏的南宋太庙在杭州也曾是辉煌一时的建筑，但是由于南宋王朝的灭亡，它也逐渐消失在历史的长河中，今天的游人只能通过部分遗迹来窥视这里曾拥有过的盛况。

镇海楼位于旧时吴越故城的南门处，原名朝天门，元朝时期建起拱北楼，到了明时才正式命名为镇海楼，和福州的屏山镇海楼、广州的越秀山镇海楼一起并称为我国东南沿海三大镇海楼。

建造这座镇海楼的初衷就是为了祈祷大海不要涌浪，保佑出海渔民和商人的平安。现在则是一处登高望景的绝佳去处。镇海楼是仿古式的楼阁建筑，四面飞檐翘角，下面则是厚实的砖墙，显得古色古香而又厚重典雅。

以镇海楼为中心，四周是一大片公园，有各种鲜花绿树，很多人喜欢在这里休息玩耍。登临镇海楼顶，钱塘江壮阔的风景就在眼前。

在杭州市区内的钱塘江沿岸汇集了杭州最精华的山水风光，是我国的黄金旅游路线之一。“八月十八潮，壮观天下无”，特别是在钱江大潮最凶猛的时候，在这里还能听到滚滚潮水发出的嘶吼声，宛如千军万马奔腾而过一般，景色十分壮观，令人过目难忘。

施公庙位于十五奎巷（石乌龟巷）内，据说在旧时这里有一只石乌龟，故而得名。施公庙（施全庙或施将军庙），是杭州人为了纪念一名叫施全的人修建的。这位施全是南宋时期一位殿前司小校，官职不高，但是却怀有一颗爱国之心。当岳飞遇害于风波亭后，施全对秦桧的卖国行径痛恨不已，于是便下定决心要杀死这个卖国贼，为民除害。

1156年，施全偷偷手持长刀站在秦桧上朝必经的望仙桥上，准备刺杀秦桧。可惜他的刀只砍中了秦桧轿子的立柱，暗杀失败。秦桧大怒，将其抓住后亲自审问。在重刑之下施全坚贞不屈，破口大骂，秦桧便将施全处以极刑。但是施全的所作所为受到了杭州民众的一致赞赏，便专门为他建庙祭祀。但是随着城市改造的进程，原有的施公庙已经荡然无存，只剩下一些遗址来让人们凭吊这位英雄的伟大事迹。

太平天国听王府原本是杭州士绅顾鸾的故居，始建于清道光年间，环境幽静，种满了竹子。后来太平天国攻占杭州后，这里就成为了听王陈炳文的王府和军事指挥部。不过听王府仅仅存在了3年时间，1864年左宗棠攻克杭州，陈炳文被迫撤往德清，这座听王府也被湮没在历史之中。如今的听王府已经被改成了一座养老院，很多建筑都还是古朴的样子，结构也没有很大的变动。

提起“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗想必大家都会想起于谦，他是杭州家喻户晓的英雄人物，生于杭州的于谦幼年时居住于现在的杭州清河坊祠堂巷41号，其故居是典型的明代江南民居建筑，总体造型简洁、秀雅，又有着浓浓的书卷气息。最值得一提的是天井里矗立的一尊威武雄壮的铁犀牛像，这座塑像高约2米，浑身乌黑，背上铸有于谦亲撰的《镇河铁犀铭》。

杭州是京杭大运河的起点，因此这里的运河景区也是鼎鼎有名的。大运河的杭州段保存得很好，游人们既可以在岸边欣赏运河两岸的独特风情，也能乘船泛舟于河面上，感受这条运河的独特魅力。

杭州的运河文化广场是最适合欣赏运河风景的地方，那里的环境优美，花草树木繁茂，各种典雅的建筑给人以古色古香的感觉。在这里还能看到古老的运河桥，拱宸桥是一座拥有400多年历史的老桥，而塘栖广济桥则是大运河上唯一一座薄墩联拱石桥。

信义坊是杭州新出现的一条商业步行街，那里店铺众多，又有独具特色的地方，因而颇受当地居民的欢迎，是一个集合了旅游休闲、娱乐饮食购物等多种功能于一体的景区。

这里的建筑都是富有传统气息的仿古建筑，它们与周边地区那些造型优美的桥梁，相映成趣，让这里充满了古色古香的气息，并给流过这里的京杭大运河增添了无数光彩。在信义坊可以购买到许多有趣的手工艺品，那些出售风味美食的饭店也令人大饱口福。

杭州拥有很多繁华的商业街，而武林路则是其中最具特殊魅力的一条。这条街道上汇聚了杭州众多的女性用品商店，还有许多关联产业的店铺，因此这里是当地女性最为热衷的街道之一。无论什么年龄和阶层的女性都可以在这里找到适合自己的产品，感受到前卫、时尚、个性的气息，把握潮流的脉搏。

中国丝绸城绸庄是我国最大的丝绸交易中心之一，这里既有古朴典雅的建筑，又有琳琅满目的商品是一个集观光、购物等功能于一体的商业区。在入口处是一座雕梁画栋的牌楼，上面悬挂着的木匾是由著名书法家刘江书写的。漫步在人潮涌动的街道上，可以看到不计其数的丝绸店铺，它们都位于江南传统民居建筑风格的房屋里，出售的商品色彩绚丽，令人眼花缭乱。

西湖文化广场是杭州著名的市区休闲广场，那里集文化、娱乐、旅游、休闲等功能于一体，是备受当地市民欢迎的景区。漫步在广场上既能看到那些古朴典雅的老式建筑，也能欣赏到现代建筑的独特美感。

西湖文化广场上的展馆众多，既有面向大众普及科学知识的浙江省科技馆、浙江自然博物馆，也有充满着文化艺术气息的浙江文化艺术中心和西泠印社。

3、杭州美食及故事

杭州历史悠久，人文荟萃，并孕育了十分深厚的饮食文化。杭州菜属于中国八大菜系之一的江浙菜，在杭州有很多不为人们所熟知的美食，它们大多隐藏在不起眼的巷弄之中，只有当地人才知道。因此，很多来自外地的游客也将寻找这些美食作为自己旅游的目的之一。

现今杭州城内除知味观、楼外楼、山外山、天香楼等老字号酒楼外，还有很多味美价廉的杭帮菜餐厅，而吴山酥油饼、金华酥饼、虾爆鳝面，幸福双点心、湖州丁莲芳千张包子等风味小吃也是游人在杭州不可错过的美味佳肴。

张生记是杭州著名的大型连锁餐饮企业，绍兴路店则是它诸多分店中颇具代表性的一家。这家饭店的用餐环境良好，酒店的装修有着浓郁的民族风格，古色古香的氛围，令人颇有好感。

张生记是以杭帮菜作为主打菜肴，除了“东坡肉”“西湖醋鱼”“叫化鸡”这些大名鼎鼎的老杭州菜外，还研发出了以“笋干老鸭煲”为代表的新杭州菜，因此也让这家饭店名扬四海。这里的饭菜都是经过精心烹饪而成的，色香味俱全，食客品尝后都赞不绝口。

讲到和杭州美食相关的民间传说，一般绕不开三个人：将王朝首都南迁的宋高宗赵构、爱下江南的乾隆皇帝和职场失意的苏东坡。

前两者的故事大多比较“套路”，无非在民间吃到什么好吃的，很开心，给了人家赏赐之类的。

苏东坡跟他们不一样，在杭州有苏东坡纪念馆、东坡路、苏堤，还有几乎每家菜馆都会做的东坡肉。他以“民间食神”的姿态游历全国，在杭州为官期间，留下了一段段官民佳话和诸多文采飞扬的诗词，更留下不少美酒好菜，为后世的餐饮从业者提供了取之不竭的文化素材。

据说杭州天气好的时候，苏东坡会把案几搬到西湖旁边，一边欣赏美景，一边处理公务。人家把日子过成诗，他这是连班都给上成了诗。

西湖的美，一年四季、晴时雨时都不同，给了苏东坡源源不绝的创作灵感。著名的《饮湖上初晴后雨》就写于这段时间，正是那句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，让西湖以一个温婉女子的形象出现，直到今天仍然影响着很多人对西湖的想象。

结语

杭州处处有历史，步步是文化，山水与文化在杭州完成了最佳的叠合，而这种叠合又几乎都是在西湖边上完成的。

杭州湾跨海大桥是一座横跨杭州湾海域的跨海大桥，全长36千米，是继美国的庞恰特雷恩湖桥和青岛胶州湾大桥之后，世界第三长的跨海桥梁。

2024年龙年跨年之际，带上喜欢的人，自驾在杭州湾跨海大桥上，穿梭于杭州的大街小巷中，荡漾在西湖的画舫里，领略江南风光，在断桥残雪中体验现代的幸福生活，让未来的路更加美好！