中医五行理论中,脾属土、肾属水。“水土合德”是指脾土与肾水相互协调、相互滋养的关系。本期《歧黄论酒》就从“水土合德”的角度,分析复方益阴天麻酒的组方逻辑。
周贤良院长指出,天麻酒看似以“益阴”为主,但并没有忽视“脾土”的作用。方中的茯苓、白术正是“土”的代表——茯苓利水渗湿,白术健脾燥湿,二者共同作用于中焦脾胃。

为什么“益阴”需要“健脾”?周贤良解释道,肾属水,主藏精;脾属土,主运化。脾土运化水谷精微,才能滋养肾水。如果脾土虚弱,运化无力,再好的滋补药物也吸收不了。这就是“土能制水”在养生中的体现。
周贤良院长打了一个比方:肾水如同一个“水库”,脾土如同水库的“堤坝”和“进水渠道”。如果渠道堵塞(脾虚不运),即使上游来水再多(滋补药物),水也进不了水库。茯苓、白术的作用,正是疏通渠道、加固堤坝。
天麻酒中“水土合德”的精妙之处在于:枸杞、制首乌等补肾药物“蓄水”,茯苓、白术等健脾药物“护土”。水土和谐,肾精得以充养,脾土得以健运,身体才能进入良性循环。
《歧黄论酒》以为,“水土合德”是中医对脾肾关系的高度概括。一杯天麻酒,补的不仅是肾阴,更是脾肾之间的和谐。