“味无味处求吾乐，材不材间过此生。”这是辛稼轩的词句，是有志不能一展后的自恰，抑或故为散淡以示政敌，今天吾人已很难准确知晓了。但这位辛爷叔的业余生活却真是过得听得挺滋润的。不知不觉间，我也成了中老年爷叔中的一员，环顾四周同侪，或忙于事业挣银子或上扶老下携幼，大都极尽操持。然而秋日里的一次老友相聚，使我奇羡老友徐兵的中年爷叔之另类，好似非内卷压力生活中人。

相识多年，徐兵兄业余之暇以手中之笔与刀，常不经意间在纸或印石上往来挥洒耕耒，或临习古帖，或时出一己新作而浸淫不已，不问有无黄白进账。但时时弄出的佳作，确实是有高过同辈处的。那次秋日相聚，他便认真地告之，欲举办一次小型书法篆刻个展。其后便时不时在微信中见他发一件又一件的书法或篆刻新作，让我提改进意见。细审之，有些作品出新于古，有些纯是一时兴之所至而忘拙忘巧，足以令我久赏而不知肉味，但众多作品中绝无半点欲博眼球的惊世骇俗，反是有着难得的松弛与闲雅。

徐兵兄的草书与大篆作品，其实质全为一时的“顽皮”所缘起，如以东坡公《赤壁赋》句子写的大篆斗方，从远处猛一看，颇似西周晚期之铜器铭文，大小字错落有序而一任自然，稍驻足细品，笔笔龙蛇舞动，墨色枯淡浓湿极尽变化之能，结体形态不故作矜持厚重却导之以灵活顽皮，可爱奔放又不至于粗鄙狂野。这种一时的自然不经意流露是一种不迎合的状态。另一幅草书与篆刻“合体”之条幅，也颇另类。条幅左侧是草书“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”数字，荡漾着一股轻快散逸在笔墨间，不带一丝犹豫迟滞，再久视却发现笔笔沉着温润。右侧的一朱一白两印，同样刻了这两句，而不论朱白文，章法的字与字总能做到揖让有度，穿插生趣，用刀或切或冲，不工谨，却刀刀有法度，不疾不徐间有种生动不拘与朴实。我想，这气息完全是徐兄的本色，与他一直喜爱东坡公的乐观放达和追慕庄周的恬淡为上是关联的，如胸次间缺了无用之用的觉悟，便不会有此境界。当然好古敏求，也是徐兄一种“朽”态。十天前他晚间忽向我出示临西周散氏盘铭文一件整六尺的巨幅书作，真是害我当天久久不能入眠。这作品不单大且精神充沛、盈满整纸，线条时有带燥方润而圆劲之妙，结体并不全依原拓形态，或倚或正，或宽或紧，非巧非拙，整体却无不相协，浑然天成，令我惊艳良久，致睡意全无。后数日碰到前辈书法家金重光先生，因其也曾见到徐兄此作，论及之亦称叹赞赏。可见此作“老少通吃”。

当然书法之外，篆刻原是徐兵兄的真爱，且常成组成套地刻，明眼人自可知其能。他近期刻有一套以古钱币为形式的印，间有以甲骨文凿之者，灵劲奇逸，极富文人气息。如以贝币和布币为外形，贝币以甲骨“得大自在”白文刻之，文句既幽默，用刀亦单刀直冲而入石，爽明精巧而挺劲，绝似商周卜人所锲卜辞。而布币外形之朱文印，用春秋时铜器铭文形态入印，文曰：“一积一散谓之道。”数字长短肥瘦安于一印中，居然无不和合生趣，特别是这内容与形式也真可算绝配了。这种幽默又怀有深意的印作尚有不少，此不能一一尽为之解析。

好在徐兵兄的个展近日已在福州路外文书店成功举办，我也终于实实在在能面对其所有大小作品，盘桓其间，不敢阿私以称美，且目之所及种种心灵感知，原非文字所能讲得明、道得清，而徐兵兄这种“味无味处寻吾乐”的爷叔生活，就只能令我羡而恨未能了。（章子敬）