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乙巳蛇年，鳞动春归，传说中的“灵蛇”长什么样？
来自云南李家山青铜器博物馆的《蛇纲网状铜器》
每年的农历新年，邀请观众来探访和当年生肖相关的文物，已经成上博的传统。今年的这场以“灵蛇”为主角的展览同样很有看头。上海博物馆人民广场馆一年一度的迎春特展首次在独立展厅（第三展览厅）亮相13件组古今中外的文物精品，它们来自上海博物馆和兄弟省市博物馆的馆藏。
商代甲骨文中已经出现了“它”（蛇字前身）
从甲骨文、《山海经》的记录，到青铜器、画像石上的图像，蛇的灵影遍布中国早期文明中：商代甲骨文中已经出现了“它”，人首蛇身的创世神灵诉说着先民对子嗣绵延的期许；部落领袖持蛇踏蛇，以助沟通天地、彰显权威；滇、蜀、楚、闽、吴越诸地皆曾崇蛇，祈求庇护与力量。此外，蛇还以北方水神玄武、温婉有情的白娘子等形象留名后世。馆方介绍，在中国文化中，蛇被誉为“小龙”，是龙图腾的原型之一，灵蛇传说在中华文明中的绵延与变迁，从这些文物中可感受灵蛇文化跨越山海、连接各民族的精神共鸣。
观众在参观文物
蛇纲网状铜器是来自云南李家山青铜器博物馆的珍贵文物，器物整体作圆形网兜状，一蛇贯穿其中，似网兜的纲绳。蛇头昂首鼓目，蛇口大张，锯齿尖锐；颈部前后弯曲，有菱形鳞纹，腹面扁平，有横格鳞纹，背面中线起脊棱；后端蛇尾作浮雕缠于圆口形銎（qióng，安装柄的接孔）上。这件文物的作用至今是一个谜。
另一件展品是徐森玉家属捐赠、藏于上博的《伏羲女娲捧日月》画像石拓片，拓自四川新津县东汉宝子山崖墓一号石棺后挡的画像石。人首蛇身的伏羲一手举日，女娲一手举月，各持巾带，两尾交缠，呈对称构图，通常日中有金乌，月中有蟾蜍。伏羲、女娲是神话中的人类始祖和保护神，也是蛇图腾崇拜的人格化。此画像阴阳对偶，日月合璧，象征着化育万物，引导登仙，反映了先民子嗣繁衍、升天成仙的信仰。
陕西皮影蛇洞大景片
此外，上海博物馆所藏的陕西皮影蛇洞大景片，同样难得一见。青蛇架是影戏《白蛇传》演出所用道具，为青蛇府邸大型景片，在戏中交代地点、衬托氛围。其造型庞大，精雕细镂，敷彩以红、绿、黄、黑为主，对比鲜明，营造出一派光怪陆离的景象。景片共由10个部件缀订而成，以便折叠在戏箱中装运。美丽善良的白娘子形象深受人们喜爱。影戏《白蛇传》常作为端午时令演出，有着驱疫求吉的寓意。
这场贺年展览免费向公众开放到至3月2日，上海博物馆人民广场馆将在新春假期迎接四方宾客。
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