请你提供具体的寺庙相关内容呀，没有具体信息我没法准确写出关于寺庙金融属性的描述呢。比如寺庙的经营模式、与金融相关的活动、在经济领域的作用等方面的内容都没有，无法展开创作呢。

本文来自微信公众号：匹夫老六说财税，作者：匹夫老六，头图来自：AI生成

昨天少林寺官方账号发了一个情况通报：

感觉就是一个时代的落幕，权力的更替。

少林寺一直是一个非常成功的文旅品牌，全世界各地拥有众多优质文旅资产。

其实每一个做文旅产业的人，都研究过少林寺，或者说都是照着少林寺的模板在做方案。

我们以前那个五台山的项目，就那个禅房酒店，实际上灵感就来源于少林寺，其实就是个主题酒店。

你们可以查一查少林寺的运营模式，全世界的产业布局，非常专业，是一个标准的文旅集团运营模式。

我要是没记错，好像少林寺很早很早零几年吧，就筹划过上市。

这一直就是个生意。

而且这种特殊的身份吧，做很多事也很方便。

所以少林方丈的能量远比一般人想象的大得多，就是属于顶级白手套的级别。

动他，相当于动了一个大老虎。

其实不管是古代，还是现代，寺庙的金融属性都非常强。

尤其是古代，熟悉中国金融史的肯定知道，古代寺庙可以说是金融机构最早的雏形。

比如：南北朝时期，寺庙设立“质库”，专门办理抵押放款，相当于最早的典当行。

唐代发展为“无尽藏”，宋代则称“长生库”，放款资金称为“长生钱”，因其“生生不息”之意。

这些机构接受从金银珠宝到衣物、牲畜等各种质押物，利率虽高，但比私人放贷更具公信力。

还有储蓄与信托功能。

寺庙接受来自皇室、贵族、商人的大额存款，并开具凭证，类似现代存折或存单。存款人可凭信物取回本息。

由于寺庙享有免税、免役特权，且财产受宗教保护，被视为“安全资产”，因此成为富人首选的“信托中心”。

还有投资功能。

宋代寺庙发行“功德券”，年息高达8%-12%，兼具筹资与投资功能。

部分寺庙的“香火盐引”甚至具有代币功能，可在特定范围内流通。

寺庙遍布全国，形成庞大的信用网络。分支寺庙间可通兑资金，类似早期的“跨地区汇款”。

商人可将资金寄存于某地寺庙，持凭证至异地寺庙提取，减少携带风险，类似唐代的“飞钱”制度。

寺庙拥有大量土地与佃农，形成“寺院庄园经济”。土地租金与农产品收入成为放贷的资金来源。

在某些情况下，村庄或村民以土地为抵押向寺庙借款，若无力偿还，土地即归寺庙所有，形成“以债易产”的金融循环。

到了现代，寺庙虽然不能直接放贷了，但其实也一直在提供各种类金融的服务和产品。

各种金融+宗教+科技，智慧寺庙，云平台等等。

我记得好像是哪个庙以未来的香火收入为底层资产，发过abs，融资了两个多亿吧。

还有将商标授权给小额贷款公司，也是发abs融资8亿元，底层资产为电子功德箱沉淀资金。同时推出理财产品，年化收益率6%。

这拿香火收入做底层资产，确实比其他的靠谱多了。

还有各种文创周边产品，跟供应链金融合作的，坏账率也显著低于别的行业。

还有高端定制资产计划的，类似于你是我的超级vip，不仅给你提供专属修行导师，还可以让你参与我们的佛光资产计划，投一些绿色项目，保一个年化收益。

这不是一般人能买的，你首先得是年费几十万的vip会员才行。

还有保险公司与寺庙联合开发保险，年费涵盖重大疾病、意外身故及“往生仪式”服务。

还有将宫殿、禅意小镇等资产打包发行reits，募集资金45亿元用于扩建项目。

产品设置“功德份额”机制，投资者可同时获得物业分红与年度祈福服务。

还有五台山上佛经区块链、少林寺弄国际结算中心、普陀山搞碳汇交易等等等等。

寺庙的金融属性远远超出大众的认知。

总之，在金融行业眼中，寺庙就是一个文旅资产，并且算是比较优质的资产。

如今中国的寺庙经济，估计早已是破了千亿规模了，这还是局限于国内有统计的。

其实在没有宗教信仰的人眼里，这从始至终都是个生意，而且是个好生意。

我之前在写《我做尽调这些年（六十七）-别忽悠年轻人》这篇文章的时候，很隐晦地提过，有些东西是在刻意绕来绕去，目的是让你永远不明白，当时想说的其实就是宗教。

不是这个东西不好，我认为很好，是很高级的智慧。

但是后人，不想让你成长，他们没教真东西，或者是一种信息的垄断和保护吧。所以越来越难，越来越偏，越来越乱。

还是要自己多看，多读，多理解，把视角调高一些，千万不要闭塞，不要自己给自己建墙，慢慢慢慢，你就能看懂越来越多的东西了。

或许没什么对错，大家的视角立场不一样罢了。

本文来自微信公众号：匹夫老六说财税，作者：匹夫老六