古代婚姻讲究门当户对，那是礼法和家族声望的交织，而到了近代，年轻人开始追求自由婚姻，反对包办。这一时期，民国社会正处于新旧思想的交汇点，传统的封建观念逐渐被近代开放思想取代，渐渐成为主流。

然而，尽管社会潮流向前推进，却依然存在一种被当时世人视为禁忌的婚姻——师生恋。在那个年代，师生恋几乎是不可接受的，如果女子怀孕，更是会成为背后议论的焦点。在民国，有这样一对夫妻：他们的爱情经历坎坷曲折，意外怀孕时，本打算终止妊娠，却在被告知是龙凤胎后放弃了念头。最终，他们诞下的女儿后来名声远扬，成为家喻户晓的人物。

袁行恕出生在一个书香门第，祖籍江苏武进，却成长于北京。她自小生于名门望族，从名字中就可看出家学渊源——行恕取自子贡问孔子有一言可以终身行之乎，孔子曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人。袁家的官宦世代至少五代延续，到了她父亲袁励衡一代，更是名声显赫。袁励衡早年做过知县，以清廉著称，后来投身金融，担任中华民国第一任交通银行行长，被誉为中国银行之父。家训严格而深远，家训资风化，袁行恕自然也受到了良好的家教熏陶，成为江南有名的才女。

袁行恕的父亲对这位掌上明珠呵护备至，不仅让她上学堂，还聘请了家庭教师——陈致平。陈致平当时二十出头，相貌堂堂，学识渊博，是许多少女心中理想的标准。朝夕相处间，袁行恕对他从敬仰渐生另一种情愫——她悄然动了心。袁行恕自小家教良好，性格温婉，如春日暖阳，温柔中带着坚定，这样的女子，又怎能不让陈致平心生爱意？于是，两人的情感慢慢萌发，仿佛初起的火花，逐渐蔓延成无法抑制的烈焰。

陈致平与袁行恕，郎才女貌，天作之合，可两人的身份却让爱情充满阻碍。师生关系在当时是禁忌，民国虽开放，但伦理观念仍深植人心。然而，他们并不在意这些世俗目光，既然相遇、相知、相恋，就要执子之手、共度一生。爱情在他们心中日渐炽热，他们渴望得到家人的认可，渴望步入婚姻的殿堂。

然而现实仍充满考验。陈致平虽有学问，却事业初起，家境贫寒，又比袁行恕年长七岁；袁家世代官宦，千金小姐身份显赫。师生恋在社会上不可接受，父母自然强烈反对。面对家世悬殊、社会舆论压力和伦理枷锁，这段感情一度面临夭折的危机。 幸运的是，袁行恕性格固执，既然心意已定，就难以放弃。在她的坚持下，父母最终松动，渐渐接纳陈致平。毕竟女儿的幸福最重要，再者民国时期正处于近代转型期，思想开放、恋爱自由渐被世人接受，这也为父母同意提供了契机。父母点头不久，二人便结为夫妻，为坎坷的感情画上了圆满句号。

婚后，袁行恕尚在求学，二十岁出头，本计划毕业后再要孩子，却意外怀孕。考虑到时机不宜、照顾困难，两人本打算打胎，但检查结果显示怀的是龙凤胎，这让他们欣喜若狂，不忍放弃。1938年，袁行恕生下一对龙凤胎，姐姐名陈喆，弟弟名陈钰，姐弟小名凤凰、麒麟。一家人其乐融融，幸福满溢。此后，她又生下一对龙凤胎，分别是陈兆胜和陈锦春，家庭更加圆满。 父亲是学识渊博的大学教授，母亲是温婉优雅的江南才女，这样的家庭环境为孩子的成长打下坚实基础。大女儿陈喆后来以笔名琼瑶闻名全国，《还珠格格》《情深深雨蒙蒙》等作品成为几代人共同的记忆。可以说，这段师生恋不仅成就了一对璧人，更孕育了一代有影响力的作家。 命运有时如此奇妙，顺应心意与坚持不懈，才能让机遇落地生根。若不是袁行恕与陈致平当初的坚定执着，又怎会有如此令人钦羡的爱情传奇，又怎会有影响几代人的文学巨匠琼瑶呢？