孙膑是鬼谷子的学生的说法最早源自《孙庞演义》？

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鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅,号玄微子，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。

另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。

从资料上可以看出，应该是源于《孙庞演义》


《鬼谷子》本来是部纵横学著作,但是有人发现,书中提出的许多谋略可以用于军事。所以军事家很看重《鬼谷子》,称之为“文兵法”,而将《孙子》叫作“武兵法”。后世还将“三十六计”的发明权交给了鬼谷子,并说鬼谷子是“五行阵”、“八卦阵”的创始者。明代冯梦龙在长篇小说《东周列国志》杜撰出了战国时的大军事家孙膑、庞涓是鬼谷子的学生之故事:

(鬼谷子)相传姓王名诩,晋平公时人。在云梦山与宋人墨翟同采药修道。那墨翟不蓄妻子,发愿云游天下,专一济人利物,拔其苦厄,救其苦难。惟王诩潜居鬼谷,人但称鬼谷先生。其人通天彻地,有几家学问,人不能及。哪几家学问?—曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察今,言无不验；二曰学兵,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测；三曰游学,广记多闻,明理审势,出词无穷,万口莫当；四曰出世学,修真养性,服食导引,却病延年。他在鬼谷中也不记年数,弟子就学者不知多少。先生来者不拒,去者不追。就中单说几个有名弟子:齐人孙殡,魏人庞涓、张仪,洛阳人苏秦。膑与涓结为兄弟,同学兵法；秦于仪结为兄弟,同学游说。各为一家之学。

据《史记》卷65记载,“孙膑尝与涓俱学兵法”。但没有写明他们的老师是谁。但可以肯定不是鬼谷子,因为他们和苏秦、张仪并没有生活于同一时代。

在《东周列国志》的影响下,宜君县民间创作了一些优美动人的故事,讲述孙殡、庞涓在云梦山向鬼谷子求学的经历。于是鬼谷子就成了军事家,云梦山变成了中国第一座军官学校所在地。

孙膑、庞涓在云梦山求学的故事,是宝贵的民间文学遗产,我们不能否定其存在之价值。但我们不能把传说当作历史,误认为孙膑、庞涓果真是鬼谷子之学生。