**一、成长的烦恼** 在《水浒传》中，有两位典型的成长型好汉，一个是鲁智深，另一个是林冲。鲁智深一开始连字都不识，曾因为替金翠莲出头，拳打了镇关西，后来逃亡时傻乎乎地去围观自己被通缉的告示。如果没有金老汉的帮助，强行拉走他，恐怕鲁智深连个和尚都做不好。可是，正是这样一个不识字的鲁智深，在他临终前，却作出了《水浒传》中最富禅意、最有哲理的绝命诗。尤其是最后两句钱塘江上潮信起，今日方知我是我，即使是最聪明才俊也难免被其深刻打动。 与鲁智深相比，他的好兄弟林冲却显得悲剧色彩浓重。林冲在成为梁山好汉之前，曾有诗才，诗中写道：仗义是林冲，为人最朴忠……他年若得志，威镇泰山东！这几句简单直白，显得林冲胸怀大志，气吞万里，但最后他却活成了《水浒传》中的悲剧代表人物。从原本的八十万禁军教头，到最后变成了只会打打杀杀的江湖人物。尤其是在宋江提出招安时，林冲沉默不语，甚至比李逵还不热衷。因为林冲曾得罪高俅，如果他回去，恐怕要被玩死。所以，林冲的成长，实际上是越活越糟的过程。

武松心生疑惑，前不着村后不着店，怎么会有笑声？于是，他顺着声音走过去，发现有个道士正在和一位妇人在窗前看月。武松非常生气，觉得出家人竟做这种事。于是他拔刀，打算试刀。当他敲门时，一位小道童出来问武松想做什么，武松便怒喝：先把这道童祭刀！然后毫不犹豫地将道童杀害。之后，那位道士飞天蜈蚣出来了，看到自己的道童被杀，怒不可遏，和武松展开了激烈的打斗，最终也被武松一刀杀掉。 这件事有两个特殊之处：首先，这是武松第一次主动出击，而不是为了别人出头或不得已反应。其次，这是武松真正意义上的滥杀无辜。尽管在血溅鸳鸯楼时，武松杀了许多无关人员，但那时他处于极端危险的境地，滥杀是为了自保。而在蜈蚣岭，武松杀了无辜的道童，这完全没有生存压力，因此可以说是滥杀无辜。 这两点的特殊性表明，武松已经发生了变化，蜈蚣岭成为了他成长的分水岭。这也能解释，为什么武松会如此激烈地反对宋江的招安。在我看来，蜈蚣岭上的这一行为，标志着武松的变化，而他日后反对招安的原因，也可以从这里找到线索。 **三、这就是他反对宋江招安的原因** 第一个问题比较简单。武松在之前一直抱有希望，因此才会一次次被推向绝境。如果没有希望，就不会有绝境，而武松正是抱着希望，才感到痛苦和脆弱。就像那位张都监，只是一个玉兰就轻松打动了武松，让他认为自己可以过上普通人的生活。这种希望最后却是空谈，等待他的是飞云浦绝境。 当武松戴上头箍成为行者时，实际上他就象征着不再属于世俗的凡尘。他失去了希望，同时也失去了对世俗的依赖。这个状态注定了他必须做出一场彻底的斩断。这个斩断，发生在蜈蚣岭，标志着他对凡尘世界的彻底断绝。 第二个问题则比较隐晦。飞天蜈蚣这个名字，看似霸气，实际上是中草药的名称，代表着治愈。而王道人这个名字，又与王道挂钩，暗示着世俗的统治者。而武松用刀斩断飞天蜈蚣和道童，实际上是象征着他与朝廷、与世俗红尘的彻底断裂。这也解释了，为什么武松会激烈反对招安——他对朝廷和世俗世界彻底失望，从此不再抱有任何幻想。 所以，这一刻，武松反对招安的真正原因就显现出来了。他不再对招安抱有任何希望，开始了他自我救赎的道路，最终在放下屠刀、断臂成佛中找到了自己的归宿。