《神雕侠侣》算得上是一本精彩的小说，但在金庸所有的作品中，它应该是排名倒数的一作，哪怕是铁杆金庸迷，也一定会认可这种说法。

原因无他，就在于无论是其前作《射雕英雄传》，还是续篇《倚天屠龙记》都明显更为出色，这么一部以“情”为主题的作品，却难以让读者认可书中的爱情观，那就不合适了。

（杨过、小龙女剧照）

至于为何不认可，就因为顺着原著剧情读下来，读者是很难对杨过与小龙女之间的爱情有代入感的，甚至可以肯定的说，他们之间就是亲情多余爱情，杨过爱上小龙女，更多是因为被舆论裹挟了，至于小龙女，她对杨过根本就谈不上爱。

最直观的证据就是她在绝情谷底那茅草屋里的布置，书中是这么写的：“房中床榻桌椅，全与古墓中杨过的卧室相同，不过古墓中用具大都石制，此处的却以粗木搭成。但见室右有榻，是他幼时练功的寒玉床；室中凌空拉着一条长绳，是他师父小龙女睡卧所用……室左立着一个粗糙木橱，拉开橱门，见橱中放着几件树皮结成的儿童衣衫，正是从前在古墓时小龙女为自己所缝制的模样。”

无论是睡的床，还是桌椅，都是依照古墓中的样子来布置的，这本没什么问题，但问题在于那不合时宜的孩童衣衫。

那童衫的出现说明什么？小龙女怀念的从来都是那个在自己身边的小徒弟，而不是身为她丈夫的杨过啊，否则她思念杨过，难道不应该编织一件成年男子穿的衣裳吗？

所以这也为他们日后的分道扬镳埋下了伏笔。

是的，若无意外，后来的杨过与小龙女多半还是会分开的。

毕竟那“屠龙刀”的出现，就是最好的证明。

（屠龙刀剧照）

读过《倚天屠龙记》的人都应该知道，书中的主线剧情就是围绕倚天剑与屠龙刀的争夺展开，那些主线剧情早已呈现在读者面前，笔者就不过多赘述了，其实真正值得细品的，应该是那屠龙刀的名字。

这“屠龙”二字是很微妙的，熔铸这刀剑的人是郭靖夫妇，所以这事儿似乎与杨过无关，但问题在于郭靖夫妇用以熔铸刀剑的材料，正是杨过送出的君子剑、淑女剑以及玄铁剑，他们要打造什么东西，总该经过杨过的同意吧。

因此这“屠龙”二字多少就有些不合适了。

可别说书中之人没那么迂腐，不在乎避讳，就拿后来的紫衫龙王来说，她与谢逊交手的时候，就十分忌讳这屠龙刀之名。

说是：“（谢逊）喝道：‘韩夫人，你号称紫衫龙王，名字犯了此刀的忌讳，若再恋战，于君不利。’金花婆婆打个寒噤，大凡学武之人，每日里性命在刀口上打滚，最讲究口彩忌讳，自己号称‘龙王’，此刀却名‘屠龙’，委实大大的不妙。”

你看，哪怕只是外号里有个“龙”字，黛绮丝都觉得这屠龙刀会对自己不利，那小龙女呢？

自然是更不合适了。

所以当年杨过怎么会容许郭靖夫妇给这宝刀起这么一个名字？

你可能要说了，郭靖夫妇那“屠龙”的意思，是斩杀大元皇帝。

咱就不说当时郭靖夫妇铸造这倚天剑与屠龙刀的时候，襄阳城都还没被攻破，那忽必烈都还没称帝，哪里来的皇帝？

再说了，郭靖夫妇会承认忽必烈是真龙天子，是皇帝吗？他们会觉得大元皇帝是“龙”？

所以无论怎么看，这件事都是不合适的，那就只有一种解释，杨过和小龙女分道扬镳了，而且是很不体面的分道扬镳。

至于原因是什么，倒也不难猜测。

（道人剧照）

那耶律齐的历史原型是耶律楚材的次子耶律铸，这就决定了他最终注定会投奔蒙古，到那时候，郭芙该怎么办？

答案很简单，杨过去襄阳送几柄配剑的时候，郭靖夫妇便将郭芙托付给了杨过，他们都知道，郭芙一直都对杨过有好感，只是碍于面子，不敢表达罢了，杨过拗不过他们，便接受了。

只是他却没考虑小龙女是否能接受。

其实当初小龙女最忌惮的就是郭芙，当年她得知自己将死时，就一度提出要杨过不要去找郭芙，可见她早已将郭芙视为情敌。

此时小龙女自然更无法接受要与郭芙同嫁一夫，于是她就这么负气出走了。

只是当杨过再次找到她的时候，她已不是孤身一人，她身边多了个仙风道骨的道人，当然，那人可不是什么甄志丙，而是百损道人。

那百损道人见小龙女孤身一人，又因练功而深受重伤，于是便好心照料她。

（小龙女剧照）

这就是绝情谷剧情的翻版，但小龙女向来都吃这一套，就这样，她又如同当初爱上公孙止的那般，爱上的这道人。

只是这一次，她与杨过之间没有迂回的余地了，小龙女无法接受杨过身边还有郭芙，二人就这么彻底决裂了。

只是杨过没想到，后来的小龙女会跟着百损道人一起祸害武林，于是他才支持郭靖夫妇熔铸倚天剑、屠龙刀。

至于后来他们之间是否有过一场生死对决，那便不得而知了，只知道后来的百损道人是收了两个徒儿，投奔了蒙古，再后来发生的故事，就如同《倚天屠龙记》中呈现的那般了。