《神雕侠侣》算得上是一本精彩的小说,但在金庸所有的作品中,它应该是排名倒数的一作,哪怕是铁杆金庸迷,也一定会认可这种说法。
原因无他,就在于无论是其前作《射雕英雄传》,还是续篇《倚天屠龙记》都明显更为出色,这么一部以“情”为主题的作品,却难以让读者认可书中的爱情观,那就不合适了。
(杨过、小龙女剧照)
至于为何不认可,就因为顺着原著剧情读下来,读者是很难对杨过与小龙女之间的爱情有代入感的,甚至可以肯定的说,他们之间就是亲情多余爱情,杨过爱上小龙女,更多是因为被舆论裹挟了,至于小龙女,她对杨过根本就谈不上爱。
最直观的证据就是她在绝情谷底那茅草屋里的布置,书中是这么写的:“房中床榻桌椅,全与古墓中杨过的卧室相同,不过古墓中用具大都石制,此处的却以粗木搭成。但见室右有榻,是他幼时练功的寒玉床;室中凌空拉着一条长绳,是他师父小龙女睡卧所用……室左立着一个粗糙木橱,拉开橱门,见橱中放着几件树皮结成的儿童衣衫,正是从前在古墓时小龙女为自己所缝制的模样。”
无论是睡的床,还是桌椅,都是依照古墓中的样子来布置的,这本没什么问题,但问题在于那不合时宜的孩童衣衫。
那童衫的出现说明什么?小龙女怀念的从来都是那个在自己身边的小徒弟,而不是身为她丈夫的杨过啊,否则她思念杨过,难道不应该编织一件成年男子穿的衣裳吗?
所以这也为他们日后的分道扬镳埋下了伏笔。
是的,若无意外,后来的杨过与小龙女多半还是会分开的。
毕竟那“屠龙刀”的出现,就是最好的证明。
(屠龙刀剧照)
读过《倚天屠龙记》的人都应该知道,书中的主线剧情就是围绕倚天剑与屠龙刀的争夺展开,那些主线剧情早已呈现在读者面前,笔者就不过多赘述了,其实真正值得细品的,应该是那屠龙刀的名字。
这“屠龙”二字是很微妙的,熔铸这刀剑的人是郭靖夫妇,所以这事儿似乎与杨过无关,但问题在于郭靖夫妇用以熔铸刀剑的材料,正是杨过送出的君子剑、淑女剑以及玄铁剑,他们要打造什么东西,总该经过杨过的同意吧。
因此这“屠龙”二字多少就有些不合适了。
可别说书中之人没那么迂腐,不在乎避讳,就拿后来的紫衫龙王来说,她与谢逊交手的时候,就十分忌讳这屠龙刀之名。
说是:“(谢逊)喝道:‘韩夫人,你号称紫衫龙王,名字犯了此刀的忌讳,若再恋战,于君不利。’金花婆婆打个寒噤,大凡学武之人,每日里性命在刀口上打滚,最讲究口彩忌讳,自己号称‘龙王’,此刀却名‘屠龙’,委实大大的不妙。”
你看,哪怕只是外号里有个“龙”字,黛绮丝都觉得这屠龙刀会对自己不利,那小龙女呢?
自然是更不合适了。
所以当年杨过怎么会容许郭靖夫妇给这宝刀起这么一个名字?
你可能要说了,郭靖夫妇那“屠龙”的意思,是斩杀大元皇帝。
咱就不说当时郭靖夫妇铸造这倚天剑与屠龙刀的时候,襄阳城都还没被攻破,那忽必烈都还没称帝,哪里来的皇帝?
再说了,郭靖夫妇会承认忽必烈是真龙天子,是皇帝吗?他们会觉得大元皇帝是“龙”?
所以无论怎么看,这件事都是不合适的,那就只有一种解释,杨过和小龙女分道扬镳了,而且是很不体面的分道扬镳。
至于原因是什么,倒也不难猜测。
(道人剧照)
那耶律齐的历史原型是耶律楚材的次子耶律铸,这就决定了他最终注定会投奔蒙古,到那时候,郭芙该怎么办?
答案很简单,杨过去襄阳送几柄配剑的时候,郭靖夫妇便将郭芙托付给了杨过,他们都知道,郭芙一直都对杨过有好感,只是碍于面子,不敢表达罢了,杨过拗不过他们,便接受了。
只是他却没考虑小龙女是否能接受。
其实当初小龙女最忌惮的就是郭芙,当年她得知自己将死时,就一度提出要杨过不要去找郭芙,可见她早已将郭芙视为情敌。
此时小龙女自然更无法接受要与郭芙同嫁一夫,于是她就这么负气出走了。
只是当杨过再次找到她的时候,她已不是孤身一人,她身边多了个仙风道骨的道人,当然,那人可不是什么甄志丙,而是百损道人。
那百损道人见小龙女孤身一人,又因练功而深受重伤,于是便好心照料她。
(小龙女剧照)
这就是绝情谷剧情的翻版,但小龙女向来都吃这一套,就这样,她又如同当初爱上公孙止的那般,爱上的这道人。
只是这一次,她与杨过之间没有迂回的余地了,小龙女无法接受杨过身边还有郭芙,二人就这么彻底决裂了。
只是杨过没想到,后来的小龙女会跟着百损道人一起祸害武林,于是他才支持郭靖夫妇熔铸倚天剑、屠龙刀。
至于后来他们之间是否有过一场生死对决,那便不得而知了,只知道后来的百损道人是收了两个徒儿,投奔了蒙古,再后来发生的故事,就如同《倚天屠龙记》中呈现的那般了。